Me costó tanto PERO TÁNTO DE VERDAD! poder encontrar este video en el sitio de la autora y más poder descargarlo y ni podía ni pude publicarlo en mi face que no quiero perder tiempo en contarlo ahorita pero tal parece que algo no me dejaba hacerlo... igual estoy tratando de editar otra entrada que ligaré a esta y que aun no puedo solucionar y como ya deseo publicar ésta, ya!
Ecotur esoterico
miércoles, 11 de febrero de 2026
¿QUÉ HAY EN VERDAD DEBAJO DEL SUELO HELADO DE GROENLANDIA?... y porqué Donald Trump quiere apropiarse de esa isla
martes, 10 de febrero de 2026
EL dIOS NACIENTE
SOBRE ESTE VIDEO NO HACE FALTA AGREGAR MAS, RESUME MUY BIEN UNO DE LOS OBJETIVOS FINALES DEL TRANSHUMANISMO PRINCIPALMENTE: El Control TOTAL DE LA HUMANIDAD Y DEL PLANETA y tras bambalinas los verdaderos titiriteros, los controladores del rebaño humano en este planeta, "arriba y abajo", medios humanos medios entes demoniacos o facciones extraterrestres negativas dracos o reptiles etc. si quieres llamarles asi para no perdernos en más letreritos inútiles que desorientan y confunden.
Hay mucho que ivestigar aqui pero aqui lo dejo, háganlo ustedes.
domingo, 8 de febrero de 2026
2- Mujeres extraterrestres - Reaparece pleyadiana mexicana!, y el caso de otro abducido sexual extraterrestre en Brasil
Pleyadiana encontrada!!...
.. digo, yo andaba perdido o desorientadón creo entonces...
Pero hasta que la re-encontré...
Después de algunos años (desde 2016) y de repente volví a buscar a esta mujer que dice ser pleyadiana encarnada aqui en la Tierra ... y la encontré relativamente fácil, ignoro porqué antes no agoté las posibilidades de búsqueda, y no quiero ser redundante y trataré de no echar tanto rollo y expresaré lo necesario y puntual.
Ignoro porqué existen más mujeres terricolas que afirman ser o provenir de las pléyades que hombres, la verdad casi no he escuchado tanto de hombres decir eso pero en fin. Esta mujer llamada Eimy Terré supe de ella desde 2015?- ya no recuerdo muy bién, y es mexicana.
Aqui dejo sus sitios web... y la verdad después de adentrarme algo en su personalidad veo que estaba equivocado con mi percepción hacia ella; es totalmente sociable expansiva y abierta y se ve de muy buena frecuencia vibratoria..
AQUI SUS REDES SOCIALES:
miércoles, 30 de noviembre de 2016
Actualización, para Eimy. - PLEYADIANA viviendo en México. Seres del espacio están ayudando al Planeta. Entrevista a Eimy Terre; VIDEO.
........
También hablaremos de otro caso de abducción "y secuestro sexual" en Brasil de hace ya muchos años atrás, del campesino Antonio Villas Boas, este caso son de los mas emblematicos y representativos de esta modalidad de secuestro-abducción sexual que yo recuerde ... en este caso fue una mujer dizque extraterrestre desnuda que se le acercó al campesino con razgos orientales muy bella segun y abriéndole los brazos al campesino lo invitó a caer en sus brazos...
| Suceso: | Abducción |
| Fecha: | 15 de Octubre de 1957 |
| Lugar: | Minas Geraes, Brasil |
| La soledad de Antonio Villas Boas fue interrunpida por la llegada de una alienígena humanoide, desnuda cuyo cuerpo describió como «el más hermoso que había visto en mi vida». |
El insólito caso de Antonio Villas Boas, ahora famoso, comenzó realmente en la primera semana de octubre de 1957. Villas Boas y su hermano Joao vieron un brillante rayo de luz que venía del cielo al mirar desde la ventana de su dormitorio. Parecía barrer toda la casa pero no pudieron comprobar cuál era la fuente.
El 14 de octubre, alrededor de las 10 de la noche, Antonio y su hermano estaban arando la tierra. Dadas las altas temperaturas de Brasil, es habitual que los propietarios de las tierras trabajen de noche y empleen peones para hacerlo en horas diurnas. Vieron entonces una bola de luz roja, demasiado brillante para mirarla directamente, que se cernía a unos 92 m por encima de su campo. Villas Boas le pidió a su hermano que lo acompañara para investigar, pero como éste se negó, fue solo.
Al aproximarse a la luz, ésta lo eludió a gran velocidad, por lo que Villas Boas corrió detrás de ella a través del campo. Abandonó después de haber estado a punto de atraparla varias veces y volvió con su hermano. Observaron el objeto mientras permanecía en el lugar, lanzando rayos intermitentes en todas direcciones.
La noche siguiente, Villas Boas estaba arando solo y poco después de medianoche volvió a ver la bola roja. Aunque seguía sobrevolando a unos 92 m, estaba lo suficientemente cerca como para permitir ver que contenía un objeto brillante de forma ovalada. Quizás a causa de su proximidad, Villas Boas perdió el entusiasmo de la noche anterior por alcanzar el objeto y consideró oportuno retirarse con su tractor. Pero no tl logró.
El objeto aterrizó a unos 12 m frente a él sobre tres patas metálicas: era una nave en forma de huevo, con una cúpula giratoria.
Villas Boas salió del tractor y echó a correr, pero fue perseguido por cinco seres que le dominaron y le transportaron a bordo. Los entes vestían ropas ceñidas de color gris y cascos que dejaban ver sólo sus pequeños ojos azules. De los cascos partían tubos que penetraban en su ropa, por la espalda y por los costados.
Villas Boas se encontró en un cuarto pequeño con paredes de metal pulido, brillantemente iluminado y sin señal visible de puerta alguna por la que hubiera podido entrar. Posteriormente, sus captores le llevaron a través de varias habitaciones y le introdujeron en una en donde le obligaron a desvestirse. Rociaron su piel con un líquido espeso y transparente y le extrajeron una muestra de sangre. La operación dejó una cicatriz que los investigadores verificaron después.
Durante más de media hora Villas Boas fue dejado solo en una habitación sin rasgos característicos, sentado en una especie de canapé. Notó que en las paredes había tuberías de las que salían pequeños bocanadas de humo, cuyo olor le disgustó tanto que terminó vomitando en un rincón.
Después de una hora la experiencia de Villas Boas tomó un extraordinario cariz que escapa a las pautas habituales de los secuestros conocidos. Su soledad fue interrumpida por la presencia de una alienígena. «Su cuerpo era el más hermoso que había visto en mi vida. Era esbelta y sus pechos se mantenían erguidos y bien separados. Su cintura era estrecha, el vientre plano, las caderas bien desarrolladas, los muslos robustos». La recién llegada era una mujer desnuda de aspecto humano, con el pelo rubio, la piel clara, grandes ojos rasgados de color azul, labios, nariz y orejas pequeños, pómulos altos y chatos y barbilla en punta. Era pequeña y avanzó hacia Villas Boas en silencio.
Como explicó después Villas Boas, «me miraba todo el tiempo como si quisiera pedirme algo». Y por cierto que lo hizo. Le abrazó y frotó su cara y su cuerpo contra él. Dadas las circunstancias, habría sido totalmente comprensible que Villas Boas no se sintiera interesado, pero lo cierto es que se sintió excitado por el contacto, correspondiendo a sus efusiones con entusiasmo. Posteriormente consideró que el líquido con el que se le roció podía haber sido un estimulante sexual.
El abrazo los arrastró hacia el lecho y la pareja tuvo relaciones sexuales normales, que Villas Boas halló excitantes y placenteras. Ella reaccionó como cualquier mujer saludable con una sola excepción: nunca le besó, aunque le mordió suavemente la barbilla. Tenía también la desconcertante costumbre de gruñir y hacer ruidos semejantes a ladridos de vez en cuando.
En ese momento Villas Boas comprendió que solamente querían utilizarle en un proceso de reproducción, lo que le disgustó en cierto modo, aunque si ese era el objetivo de toda la operación evidentemente había sido alcanzado. No obstante, la capacidad de la mujer no parecía colmada, pues seguía acariciándole, arrastrando a Villas Boas a una segunda cópula. Después de este contacto, la mujer se volvió aparentemente frígida y se apartó de él; al darse cuenta de que lo habían utilizado, también Villas Boas perdió todo entusiasmo.
En una entrevista concedida veintiún años después, Villas Boas añadió un detalle al relato del encuentro, que hasta entonces no había revelado. Después de la segunda cópula, la mujer le extrajo una muestra de esperma que él supuso que sería conservado para uso posterior.
Antes de retirarse, la mujer se señaló el vientre y luego apuntó hacia el cielo. Villas Boas dijo: «lnterpreté que la señal quería decir que ella iba a volver y me llevaría consigo al lugar donde vivía. Por eso todavía siento miedo; si vuelven a por mí, estoy perdido». La interpretación de los científicos es, en cambio, que ella volvería a su hogar llevando dentro de sí su simiente, de la cual nacería un niño.
Se autorizó a Villas Boas a vestirse y le hicieron recorrer la nave; en esa ocasión, intentó robar uno de los instrumentos, para tener una prueba de su experiencia, pero uno de los alienígenas le sorprendió y le quitó el objeto. De manera bastante brusca se le hizo descender de la nave y quedó en tierra, observando cómo el objeto despegaba a sorprendente velocidad. En total, Villas Boas estuvo más de cuatro horas a bordo.
Posteriormente el examen médico reveló una cicatriz en el lugar de donde se le extrajo una muestra de sangre, y lo que podrían haber sido quemaduras de origen radiactivo en partes de su piel. La máxima investigadora brasileña, Irene Granchi, habló con la mujer de Villas Boas, Marlena, y le preguntó cómo se sentía con respecto a la posibilidad de que su marido tuviera un vástago extraterrestre. Ella contestó que no le preocupaba y que, en realidad, se sentía orgullosa ante la idea.
El caso dio lugar a infinitas especulaciones, la más obvia de las cuales fue la sugerencia de que Villas Boas había sido víctima de una fantasía erótica.
Cualquiera que sea la realidad, Villas Boas nunca se retractó de lo dicho, a pesar de sentirse a veces molesto por la forma en que su experiencia fue explotada por los medios de comunicación (el encuentro llegó a ser el tema central de una tira cómica francesa) y, a lo largo de los años, su relato no incurrió jamás en contradicciones.
viernes, 6 de febrero de 2026
viernes, 6 de febrero de 2026
1- Mujeres extraterrestres. VIOLADO POR UNA EXTRATERRESTRE... "Las mujeres" aquí y más allá y acullá de las estrellas
Ahora que hay en la internet tantas imagenes generadas la mayoria por IA busqué rápidamente y como este rostro ojos y razgos era la que yo pinté y dibujé (imagen inmediatamente arriba)... no tan horrorosa como la que conoció el sr. este Huggins... jaja.. con esos ojos demoníacos
En aquellos años ni siquiera se escuchaba de razas extraterrestres y menos de la llamada raza aviar azul que mencionaba o menciona todavía Corey Godey y su compa socio Wilcock... (par de avivados en hacer billetes)
..........
Bueno, comenzamos con la historia del hombre violado por una extraterrestre
David Huggins es un artista y escritor estadounidense cuyas pinturas surrealistas y narrativa personal han intrigado a entusiastas de los ovnis, críticos de arte y público en general. Conocido por sus afirmaciones de encuentros con seres extraterrestres durante toda su vida, Huggins ha transformado estas extraordinarias experiencias en una obra que fusiona trauma personal, asombro y creatividad. Su obra más famosa, *Love in an Alien Purgatory: The Life and Fantastic Art of David Huggins*, y el documental posterior *Love and Saucers*, profundizan en su singular historia. Este artículo explora el arte de Huggins, sus supuestos encuentros y la trascendencia cultural de sus contribuciones.
Los orígenes de Encuentros extraterrestres de David Huggins
Huggins afirma que su primer encuentro con seres extraterrestres ocurrió cuando tenía tan solo ocho años. Criado en un entorno rural de Georgia, describió haber visto pequeñas criaturas humanoides grises con grandes ojos almendrados, una descripción que concuerda con los clásicos "grises" que suelen aparecer en la tradición OVNI.

A lo largo de su adolescencia, estos encuentros se volvieron cada vez más frecuentes y vívidos. Según Huggins, las experiencias no se limitaron a simples avistamientos; incluyeron abducciones e interacciones directas. Uno de los aspectos más controvertidos de su historia es su relación con una extraterrestre llamada «Crescent». Huggins describe a Crescent como una figura humanoide de grandes ojos negros, piel pálida y cabello oscuro. Afirma que sus interacciones no fueron solo emocionales, sino también físicas, culminando en lo que él interpreta como una relación interespecies que resultó en el nacimiento de niños híbridos.
Este tema de la hibridación entre extraterrestres y humanos es central en la narrativa y la obra de Huggins. Si bien algunos descartan sus afirmaciones como fantásticas, otros las ven como una exploración profunda y simbólica de la conciencia, la sexualidad y la espiritualidad humanas.

El viaje artístico de Huggins
David Huggins recurrió al arte como una forma de procesar y comunicar sus experiencias sobrenaturales. Sus pinturas se caracterizan por un estilo crudo y sin pulir que combina elementos del surrealismo, el arte marginal y las tradiciones populares. Esta estética realza la resonancia emocional de su obra, haciéndola accesible a públicos que quizá no compartan sus creencias, pero que se sienten atraídos por su sinceridad y su vívida imaginación.
Las obras de Huggins suelen representar escenas de sus supuestas abducciones e interacciones con seres extraterrestres. Sus pinturas presentan tanto momentos íntimos —como cuando Crescent lo mira con una expresión enigmática— como dramáticos escenarios de naves extraterrestres y seres misteriosos que emergen de paisajes boscosos. A pesar de la simplicidad de su técnica, las pinturas transmiten una atmósfera onírica y evocadora.
Cabe destacar que Huggins también pinta sus propias reacciones emocionales ante estos encuentros. Muchas de sus obras lo muestran de niño o de adulto, con aspecto desconcertado, asustado o contemplativo. Estos autorretratos fundamentan sus narrativas surrealistas en la vulnerabilidad humana, lo que hace que su arte sea profundamente personal y cercano.

Temas en el arte de Huggins
Las pinturas de Huggins exploran varios temas recurrentes:
1. Hibridación extraterrestre
Una parte importante de la obra de Huggins gira en torno a su relación con Crescent y al concepto de niños híbridos. Afirma haber engendrado numerosos descendientes híbridos, a quienes ve ocasionalmente durante sus encuentros. En una pintura, se representa rodeado de niños pequeños, de aspecto extraterrestre, con ojos grandes y rasgos alargados, lo que sugiere una mezcla de rasgos humanos y extraterrestres.
2. Memoria y trauma
Huggins retrata a menudo momentos de miedo, confusión y desorientación. Ha descrito sus experiencias como a la vez sobrecogedoras y aterradoras, capturando la complejidad psicológica de sus encuentros. A través de su arte, intenta reconciliar estos recuerdos, ya sean fruto de hechos reales o manifestaciones de su subconsciente.
3. Espacios interdimensionales
Sus pinturas presentan con frecuencia escenarios oníricos y sobrenaturales que difuminan los límites entre la Tierra y los mundos extraterrestres. Estos paisajes suelen estar bañados por una luz inquietante, con extrañas estructuras orgánicas o naves espaciales flotando al fondo.
4. Conexión espiritual y emocional
A pesar de la naturaleza extraña de sus afirmaciones, el arte de Huggins a menudo transmite una sensación de anhelo, conexión e incluso amor. Sus representaciones de Crescent son tiernas e íntimas, presentándola como alienígena y humanizada a la vez. Esta profundidad emocional desafía las narrativas tradicionales sobre la abducción extraterrestre, que a menudo se centran únicamente en el miedo y la victimización.

Amor y platillos: una ventana al mundo de Huggins
El documental Love and Saucers de 2017, dirigido por Brad Abrahams, acercó la historia de Huggins a un público más amplio. La película ofrece una mirada detallada a su vida, desde sus primeros encuentros hasta sus reflexiones actuales sobre su significado.
Lo que distingue al documental es su tono empático. En lugar de sensacionalizar las afirmaciones de Huggins, aborda su historia con curiosidad y respeto. Las entrevistas con Huggins revelan a un hombre tranquilo y de voz suave, que parece profundamente convencido de la realidad de sus experiencias. La película también destaca sus dificultades para conciliar su extraordinaria narrativa con una vida relativamente normal como esposo, padre y artista.
La crítica ha elogiado *Love and Saucers* por su sutil representación de Huggins, enmarcando su historia como una exploración profundamente humana de la fe, la memoria y la creatividad. Deja al espectador con preguntas sobre la naturaleza de la realidad y el poder de la narrativa personal.


Importancia cultural y ufológica
La obra de David Huggins ocupa un espacio único en la intersección de la cultura OVNI, el arte marginal y la exploración psicológica. Su historia ha resonado en diversas comunidades:
1. Ufología
Para los entusiastas de los ovnis, Huggins representa uno de los relatos más detallados y consistentes sobre la abducción e hibridación extraterrestre. Sus afirmaciones coinciden con narrativas más amplias en el campo, como los informes de experimentos reproductivos realizados por seres extraterrestres. Si bien los escépticos cuestionan la veracidad de estas afirmaciones, los creyentes consideran a Huggins un testigo valioso.
2. Movimiento Artístico Outsider
El estilo inexperto de Huggins y su enfoque en la experiencia personal lo sitúan dentro de la tradición del arte marginal. Su obra ha sido comparada con la de otros artistas autodidactas que utilizan el arte para procesar traumas, espiritualidad o creencias poco convencionales.


3. Cultura pop
La historia y el arte de Huggins también han cautivado la imaginación de un público más amplio. Sus pinturas se han exhibido en galerías y su narrativa ha inspirado debates sobre la intersección de la ciencia ficción, la espiritualidad y la psicología humana.
4. Perspectivas psicológicas
Algunos investigadores y psicólogos han analizado las experiencias de Huggins desde la perspectiva de la parálisis del sueño, las alucinaciones hipnagógicas o los recuerdos reprimidos. Otros sugieren que su arte sirve como herramienta terapéutica para procesar emociones y experiencias complejas, independientemente de su origen.

Escepticismo y crítica
Como era de esperar, las afirmaciones de Huggins han suscitado un gran escepticismo. Muchos argumentan que sus experiencias son el resultado de fenómenos psicológicos, como falsos recuerdos o sueños vívidos. Otros apuntan a la influencia de la cultura popular, señalando que sus encuentros coinciden con el auge de la tradición OVNI a mediados del siglo XX.
El propio Huggins ha reconocido la dificultad de demostrar sus afirmaciones. No busca convencer a los demás, sino que se centra en compartir su historia a través de su arte. Esta franqueza le ha granjeado el cariño de algunos, mientras que a otros no les convence.



Legado e impacto
Independientemente de si se considera la historia de Huggins como una verdad literal, una metáfora o una ilusión, su obra ha tenido un impacto duradero. Sus pinturas invitan al espectador a reflexionar sobre lo desconocido, la naturaleza de la memoria y los límites de la experiencia humana.
David Huggins es un testimonio del poder del arte para transformar las narrativas personales en exploraciones universales. Al pintar sus encuentros con seres extraterrestres, ha creado una obra tan enigmática y provocadora como las historias que la inspiraron.
En un mundo donde la creencia en los ovnis y la vida extraterrestre sigue creciendo, la historia de Huggins sigue siendo un caso de estudio fascinante. Ya sea considerado un pionero del arte extraterrestre, un cronista de mitología personal o un hombre que lidia con los misterios de su propia mente, David Huggins nos reta a mirar más allá de lo ordinario y considerar las extraordinarias posibilidades que se encuentran fuera de nuestro alcance.


Referencias
1. Huggins, David. Amor en un purgatorio alienígena: La vida y el arte fantástico de David Huggins.
2. Abrahams, Brad. Amor y platillos. Documental, 2017.
3. Denzler, Brenda. *El atractivo del límite: pasiones científicas, creencias religiosas y la búsqueda de ovnis.
4. Mack, John E. Abducción: Encuentros humanos con extraterrestres.
5. Sitios web y exposiciones de arte marginal que presentan a David Huggins.
y aqui en dos partes traducidas :
¿Qué crees?...
........
La raza extraterrestre aviar mencionada por Corey Goode se conoce comúnmente como los "Aviarios Azules" (Blue Avians), quienes forman parte de un grupo más amplio denominado la "Alianza de los Seres Esfera" (Sphere Being Alliance). Goode, un autodenominado informante ("whistleblower") de programas espaciales secretos, describe a estos seres como entidades de alta densidad o dimensión superior que han venido a ayudar en la transformación colectiva de la humanidad. Aquí están los detalles principales basados en los testimonios de Corey Goode:
Apariencia: Se describen como humanoides de aproximadamente 2.4 a 2.7 metros de altura, con aspecto de pájaro, cubiertos de plumas azul índigo o azul brillante.
- Origen y Naturaleza: Goode afirma que son seres de sexta a novena densidad (o dimensión) que no suelen comunicarse verbalmente, sino a través de la comunicación telepática.
- El Mensaje: El mensaje central de los Aviarios Azules, según Goode, se centra en la "ley del uno", la conciencia, el perdón a uno mismo y a los demás, y el aumento de la vibración de la humanidad para pasar a una "densidad superior".
- Alianza de los Seres Esfera: Además de los Aviarios Azules, Goode menciona a otros seres de este grupo, incluyendo a los "Seres de Cabeza Triangular Dorada".
- Presencia Histórica: Goode y sus colaboradores (como David Wilcock) sugieren que estos seres han visitado la Tierra anteriormente y han sido malinterpretados o representados en el arte antiguo y las mitologías como seres alados.
- Contexto: Los testimonios de Corey Goode son populares dentro de ciertos círculos de ufología y teorías de conspiración espacial, a menudo presentados en series como Cosmic Disclosure. Sin embargo, sus afirmaciones no están respaldadas por evidencia científica convencional y son consideradas por críticos como parte de narrativas de ciencia ficción o pseudociencia.






































