Esta entrada arriba (clic) será a manera de ventana y puente para acceder al blog de esquina cósmica y puedan ingresar y leer en ambos blogs. Iré añadiendo entradas que considere importantes en esta segunda etapa para mi de publicaciónes.
Ya estoy hasta el gorro, hasta la madre! de estar en esta pinche maldita "realidad" conviviendo con los llamados "humanos", y como quieran decirle o llamarle a esa "realidad" que ya ni quiero escribir esas palabrejas que también me repugnan por los patrones preestablecidos y connotaciones que les hemos dado y que nos provocan en todo nuestro ser reacciones negativas.. ya se que las palabras escritas y más pronunciadas verbalmente tienen poder pero me vale madres también al menos ahorita, es de sabios cambiar y rectificar pero también se que me desahogo y hago algo de catársis que me libera aunque sea momentáneamente...
Y que cada quien piense y haga lo que quiera y ya.
Pero de verdad que la raza esta llamada autonambrada por nosotros mismos pomposamente "raza humana" son, somos la peor plaga de este planeta y universo... "que los lagartos demonios son malos"? - habría que definir antes que es malo y qué es bueno etc. etc. (y al final TODO ES RELATIVO), no lo se pero hablo de la raza humana y no la justifico que... " háayyy pobrecito humano... está poseído implantado e infectado por virus malévolos insertados por los demonios"... también que se vayan al caño del drenaje cósmico esos remalditos demoniosPEROEL MIEDO Y PELIGRO QUE DE VERDAD DEBE DE PREOCUPARLE A LA HUMANIDAD ES EL QUE EMANA DE ESTA MALDITA PRISIÓN TERRENAL QUE PROVIENE DEL MISMO LLAMADO "SER HUMANO"... "hayyy.. es que hay humanos falsos y vacios sin alma y espíritu".. etc. etc.. pues que igual se vayan al caño con muchos llamados y creidos (solo por ellos mismos) "DESPIERTOS"...
Podría echar mucho muchísimo rollo también de lo que siento y pienso ahora pero mejor le corto aqui y punto.
y de los pocos videos que hay libres en youtube dejo este:
"Recordando nuestro viaje universal" George Kavassilas en VII Congreso Ciencia y Espíritu
45,298 vistas29 mar 2012
George KavassilasGeorge Kavassilas ha tenido un gran abanico de experiencias que incluyen viajes a través de las dimensiones de nuestro Universo y ha podido re-descubrir cómo es la vida realmente aquí en este planeta. Tiene un significado mucho más profundo de lo que nos imaginemos. George desea compartir con vosotros durante esta charla sus conocimientos y la sabiduría ganada durante toda una vida de experiencias extraordinarias. Ha tenido contacto con razas extraterrestres tanto en este planeta como fuera de él, y tanto con razas benévolas como con razas malévolas. También explicará su comprensión del proceso de la de Ascensión y las dos fases principales de la transformación de nuestro ADN para convertirnos en Homo-iluminoso o Hu-Mano más correctamente Hombre-Diós
Recordando nuestro viaje universal- Estás preparado para 2012 y "El Gran Cambio"?
- La estructura del universo, nuestro viaje y el porqué estamos en la Tierra en este momento.
- 2012-2013, La transformación de la Madre Tierra y la Humanidad.
- La gran decepción y las influencias de los E.T.s en este paradigma terrenal.
- La atracción y seducción de ciertas mentalidades colectivas.
- Quiénes son los de la Federación Galáctica de Luz y cuál es su papel?
- La divinidad de lo femenino, su supresión y su olvido.
- Madre Tierra, Padre Sol y sus mensajes para la Humanidad.FUENTE
sábado, 23 de junio de 2012
George Kavassilas: Recordando nuestro viaje universal
TOTALMENTE DE ACUERDO de mi parte con lo expuesto aquí, llegó la hora de despertar del largo sueño.
NOTA: Si desean accesar bien a algun enlace en el blog arriba vayan al sitio original en ingles, busquen en el extremo superior derecho de su pantalla el traductor.
y que pena pero comprendo, que se tenga que pagar $$ para tener acceso a los cursos... en fin y total, ya no diré mas.
La verdadera matrix que nos debe de preocupar es la que se describe al final abajo...
.........
Un fallo en la Matrix, o de cómo la realidad no es tan real, y siempre puede ser otra cosa
Un fallo en la Matrix es una especie de indicador de irrealidad, de que esta realidad no es tan sólida como parece, o de que de hecho estamos en una completamente diferente. De ahí que el documental ‘A Glitch in the Matrix’ utilice la expresión para dedicar casi dos horas a explorar la popular teoría de que vivimos en una simulación de computadora.
fotograma del documental ‘A Glitch in The Matrix’, Rodney Ascher, dir., 2021
- 27 abril, 2021La expresión “un fallo en la matrix” se ha convertido en una referencia común. Recientemente la escuchaba en Dark, la compleja serie alemana que lidia con mundos paralelos y líneas temporales alternas en un universo en el que los personajes acceden a retazos a la verdad oculta tras la repetición infinita de las mismas acciones, gracias a esos “errores”o “fallos” que revelan que algo anda mal en la fábrica de la realidad.
Un fallo en la Matrix es una especie de indicador de irrealidad, de que esta realidad no es tan sólida como parece, o de que de hecho estamos en una completamente diferente. De ahí que el documental A Glitch in the Matrix utilice la expresión para dedicar casi dos horas a explorar la popular teoría de que vivimos en una simulación de computadora.
El documental comienza diciendo, en la voz de Paul Gude –uno de los entrevistados que los créditos presenta como “testigos presenciales”–, que la idea de la simulación de computadora acude al lenguaje con el que podemos hablar hoy, con las metáforas que la realidad tecnológica nos brinda. De modo que no se trata necesariamente de algo que pueda ser descrito físicamente por sus componentes –las computadoras, las conexiones, el lenguaje binario, las redes y los nodos–, sino una metáfora que nos abre las puertas a una idea: que nuestra realidad es una simulación o proyección creada por alguien más. Y es también una derivación lógica de otras metáforas básicas a las que recurrimos como humanos y a las que alude Erik Davies casi al cierre del documental: la vida como viaje o el despertar de un sueño, y pasar así de un mundo a otro. De modo que inicialmente, la idea de la simulación es la forma de expresar una corazonada fundamental que compartimos, que el mundo no es exactamente lo que parece, y hay mucho más en él de lo que puede descubrirse a primera vista.
La teoría de que vivimos en una simulación es explorada en muchas dimensiones. Una de ellas es la filosófica. El artículo de 2003 “¿Are we Living in a Computer Simulation?” es analizado en el documental, en la voz de su autor, Nick Bostrom. Igualmente, se habla del impacto social de esta teoría. ¿Cómo es vivir en un mundo en el que en cierto punto la realidad virtual es indistinguible de la realidad “real”? La dimensión perceptual aporta, en A Glitch in the Matrix, algunos de los testimonios más impactantes. La sensación de vivir en una realidad simulada es accesible a través de experiencias en las que el cuerpo y sus aparentemente sólidas fronteras son disueltas, como la que cuenta Brother Laeo Mystwood, a través de la estimulación por la inmersión en un tanque de privación sensorial. El director contó luego, en una entrevista, que dejó varias experiencias relevantes fuera del documental, por ejemplo, las provocadas por el DMT, pero las que incluye ilustran el hecho de que diversas variantes de la experiencia sensorial apuntan a la disolución de la realidad física, y ello puede conducir en una posterior racionalización a la teoría de la simulación.
Algo del carácter simulado de la realidad puede intuirse también a través de la realidad de los videojuegos, sin duda una de las fuentes experienciales y especulativas que sirven de base a la teoría de la simulación. Si nuestros juegos se asemejan cada vez más a la realidad, podríamos hipotetizar y dar por hecho que la realidad en la que creamos versiones computarizadas de escenarios para juegos, es a su vez la creación de alguien más.
Los mejores momentos del documental no están, sin embargo, en las excelentes especulaciones y elucubraciones que comparten sus protagonistas, sino en sus propias personas virtuales. No los encontramos en las palabras de Phillip K. Dick explicando –tan temprano como 1977– que vivimos en una realidad artificial creada digitalmente; ni en las explicaciones de su exégeta Erik Davis o las inevitables referencias a The Matrix (1999), sino en la exploración de las consecuencias que la teoría de la simulación puede tener en la vida cotidiana. El caso, por ejemplo, de Joshua Cooke, quien asesinó a sus padres convencido de que se encontraba en la Matrix y eventualmente se haría evidente que esa realidad en la que asesinaba cedería a la aparición de la verdadera realidad, es revelador en una forma directa.
Escuchamos su historia contada en primera persona, y no hay escape de la sensación de gravedad que transmite la constatación de que, lo que para muchos puede ser una elaborada metáfora sobre la esclavitud y la libertad, para otros es real al punto de cometer un asesinato. El caso de Joshua Cooke acuñó el término “defensa Matrix”, una variante de la defensa por locura que remite específicamente a la película Matrix como escenario de delirio al que la mente del acusado de un crimen ha escapado durante el acto criminal.
Hay varias formas de llegar a una desconexión tan fundamental, a una mudada tan radical de realidad que haga posible segar la vida de otros seres humanos. Una de ellas es a través de la exaltación del sentimiento de que sólo nosotros tenemos la razón y comprendemos y estamos despiertos en una realidad en la que todos los demás están dormidos o viven enajenados respecto a lo que sucede a su alrededor. Emily Pothast llama a eso en el documental la “fantasía del tirador de la escuela[school shooter]”, y es el mismo convencimiento que está detrás de muchas teorías de la conspiración.
La realidad no puede medirse por lo que especulamos sobre ella, sino por sus consecuencias sobre otros. Incluso si aceptamos que vivimos en una simulación, las preguntas seguirán siendo las mismas: “¿Cómo trato con esta persona de la que estoy enamorada? ¿Cómo trato con esta persona que es mi enemiga? ¿Cómo trato con un padre moribundo?”, explica Erik Davis, el académico estudioso de la obra de Philip K. Dick que aporta en el documental las reflexiones sobre la profunda empatía que es necesaria en un mundo donde la atención es atraída constantemente en mil direcciones distintas y sumergida en un solipsismo aparentemente inescapable.
Por otra parte, si la realidad misma está rota, la teoría de la simulación funciona también como un escape. La realidad virtual tiene roturas recurrentes, y luego, al salir de ella, se regresa a una realidad que está también, en lo fundamental, rota. Emily Pothast remite a la Matrix justo para explorar esa idea de cómo la liberación de la simulación no conduce a un mundo mejor. La realidad a la que Neo y sus compañeros han accedido, a la que han “despertado”, está fundamentalmente destruida. Pothast dice: “La realidad real es como una guerra, y no puedes respirar. Para mí, el subtexto de eso es que quizás transgredimos un tabú, que pasamos un punto de no retorno”.
Este es el reconocimiento fundamental que marca las vidas en el capitalismo tardío; la sensación de que, no importa qué forma particular pueda tomar en un futuro más o menos cercano, nuestra vida es una vida en las ruinas. Y lo que podemos aprender, imaginar y crear, son formas de vivir en esas ruinas a través de una reinvención radical de lo que somos. La teoría de la simulación es también una manera de imaginar ese gigantesco movimiento hacia los márgenes de la humanidad que habita una realidad llena de fallas, de glitches. Y los errores se abren tanto al descubrimiento de que la realidad no es “real” como al de que, si hay una realidad “real”, ella no es la promesa de un Edén inalterado.
Esta es una imagen recurrente en la cultura popular de las últimas décadas. Puede verse recientemente en la serie de Marvel Wandavision, donde la protagonista crea un mundo paralelo al que escapar del dolor de una pérdida irreparable. No es un mundo sostenible, y las fallas van acumulándose hasta que se hace evidente el carácter construido (simulado, diría la teoría) y el costo humano que ha implicado, pues los seres humanos que lo habitan han sido privados de su voluntad. Una vez deshecho ese mundo, el único sitio al que regresar es un mundo también desolado. La única diferencia es la capacidad y la disposición de la protagonista, Wanda Maximoff, de enfrentarlo sin recurrir a escapes que de cualquier forma no podrían sostenerse por sí mismos.
Regresando al documental, lo valioso de su acercamiento, es que reconoce que, si hay alguna ruta de escape de una realidad así, no pasa por la negación de la realidad a la que la teoría de la simulación puede servir como excusa, ni siquiera si esa negación es para escapar a una situación terrible.
Paul Gude, que ha experimentado durante una parte de su vida la presencia de la sensación de irrealidad que subyace a la teoría de la simulación, se pregunta: “¿Es posible que viera a todos a mi alrededor como una especie de humanos robóticos porque no podía entenderlos debido a un problema en mi cerebro? Y este es el punto: no quiero quedar encerrado en la idea de que todo esto es falso si de hecho la razón por la que pensé que era falso es porque era una manera más fácil para mí de tratar con la complejidad de la existencia humana.” Aquí el documental alcanza su proposición más abarcadora y también más concreta: el mundo, la realidad, los mundos superpuestos sobre mundos que hacen imposible distinguir incluso si hay uno que sea la fuente de otros, pueden ser simulaciones imperfectas que revelan fallas fundamentales, o pueden ser tomadas como invitaciones a descubrimientos imprevistos, a continuar el viaje maravilloso que es la vida misma. Pero ello requiere un mínimo de integridad psicológica, conocimiento de sí mismo y capacidad de discernimiento.
Hilda Landrove. Investigadora, ensayista y promotora cultural cubana radicada en México. Se ha dedicado durante años al emprendimiento social y cultural, y más recientemente a la investigación académica en temas de antropología política. Es Dra. en Estudios Mesoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Entre sus principales líneas de investigación se encuentran la acción política en contextos cerrados, los movimientos políticos de los pueblos amerindios y las dinámicas del poder y el contrapoder a través de las disputas narrativas en la esfera pública. Es profesora de Cátedra del Tecnológico de Monterrey (campus Querétaro). Conduce y coordina el podcast Caminero.
«Matrix», la enigmática película escrita y dirigida por las hermanas
Wachowski, narraba cómo en el futuro los seres humanos eran
esclavizados por las máquinas y las inteligencias artificiales tras una
dura guerra. Esta película de culto escondería significados religiosos
ocultos y una increíble profecía.
La historia de la película «Matrix» nos muestra que los seres humanos
eran usados por las máquinas para obtener energía, y sólo unas pocas
personas descendientes de los que no habían caído en las redes de los
robots o que habían sido liberados de la «Matrix», estaban refugiados
en la ciudad subterránea de Sion. Desde allí, una pequeña flota de
naves se trasladaba por el subsuelo, entrando de forma clandestina a la
Matrix para intentar liberar cada vez a más personas conectadas y
buscando a quienes intuían que algo extraño en el ilusorio mundo en el
que vivían. Morfeo, el capitán de la nave «Nabucodonosor», en
compañía de la audaz Trinity, seguían una antigua profecía para
rescatar a Neo, un joven hacker que vivía atrapado en la Matrix sin
saberlo. Ellos estaban convencidos que él podía ser «El elegido» para
poner fin a la guerra contra las máquinas. Sin embargo, tras liberar a
Neo, son perseguidos por unos mortíferos programas de la Matrix,
unos agentes liderados por el implacable Smith, quienes pretendían
acceder a los ordenadores de Sion guiados por la traición de otro
subordinado de Morfeo, Cypher.
Los agentes consiguen finalmente
capturar a Morfeo, y Neo, se resiste a creer que él es el elegido, decide
rescatarlo arriesgando su vida.
19/5/24, 16:14 Mensajes ocultos y proféticos en la película «Matrix» |
Cortesái: matrix.fandom.com
El original argumento de la película captó la atención por plasmar uno
de los conceptos más conocidos de la filosofía clásica, sobre el dilema
de que si nuestro mundo es real o ficticio. Es posible que el origen de
esta inspiración provenga del famoso mito de la caverna de Platón, una
alegoría basada en la idea de vivir creyendo que lo irreal y falso es la
verdad. La historia además hace referencia a la filosofía cartesiana en
cuanto a la imposibilidad de distinguir el sueño de la vigilia, siendo la
mente despierta lo único que permanece en ambos estados.
Simbolismo y mensajes ocultos
Algunos autores aseguran que esta película contiene varios mensajes y
símbolos ocultos, la mayoría de ellos relacionados con la religión,
operando en múltiples niveles, que van desde el conspirativo hasta el
psicológico y el metafísico.
Cortesía: Warner Bros.
1. En la primera escena, un torpe policía ingresa a la habitación «303»
de un motel llamado «Heart O The City». La numerología juega un papel
importante en la película, especialmente porque el código binario es el
corazón de las computadoras. “303” es el equivalente a 33, y Trinity es
atrapada tratando de marcar un número telefónico en el «mundo real»
para escapar de su visión de la matriz interna de Neo. El número 33
tiene un valor importante en la alquimia y la numerología 33, que a su
vez representa el grado más alto de la Masonería.
Cortesía: Warner Bros
1. En la primera escena, un torpe policía ingresa a la habitación «303»
de un motel llamado «Heart O The City». La numerología juega un papel
importante en la película, especialmente porque el código binario es el
corazón de las computadoras. “303” es el equivalente a 33, y Trinity es
atrapada tratando de marcar un número telefónico en el «mundo real»
para escapar de su visión de la matriz interna de Neo. El número 33
tiene un valor importante en la alquimia y la numerología 33, que a su
vez representa el grado más alto de la Masonería
«Trinidad» es también un símbolo, por lo que el uso no es casual. La
palabra «Trinity» representa también al número tres, que según
Pitágoras es el número perfecto, y se utiliza, además de representar la
unión de tres personas, la conexión del cuerpo, la mente y el espíritu; el
nacimiento, la vida y la muerte; o el pasado, el presente y el futuro.
Cortesía: Warner Bros.
2. El personaje de Thomas Anderson (Keanu Reeves), es un
programador que tiene problemas de existencialismo y durante el día
trabaja en una prestigiosa empresa de informática, y por las noches es
un hacker que utiliza el seudónimo de «Neo», prefijo que quiere decir
«nuevo». El anagrama de «neo» es «one» («uno»), palabra que se
relaciona con el término «el único», que significaría «El Elegido».
Además, el número de apartamento de Neo es «101″, que es el código
del idioma universal para los ordenadores y también representa el
hecho de que Neo es el Uno (1) para el infinito (0)). Y en otra escena,
cuando Neo es interrogado por los agentes de la «Matrix», la carpeta
con sus antecedentes tiene el número uno.
Cortesía: Warner Bros.
El nombre Thomas significa «gemelo» en hebreo, y está relacionado
con la escena cuando el Agente Smith le dice a Neo que ha estado
viviendo dos vidas. Como Thomas Anderson, que sin saberlo vive
dentro de la Matrix y trabaja para una compañía de software, y como
Neo, que es un hacker que se despierta en el mundo real. El apellido de
Neo en la Matrix, como se mencionó, es Anderson, que significa «Hijo
de Andrés». Y «Andrés» significa «Hombre», por lo que Anderson
equivale a «Hijo de Hombre» o «Hijo del Hombre», uno de los títulos con
que es identificado Jesucristo. De este modo, se entiende que el
nombre propio unido al apellido (resultando gemelo + hijo de hombre)
nos conduce a una estrecha similitud entre los caracteres de Neo y
Jesucristo, emparejamiento que ya nos había advertido uno de los
personajes al principio de la película, el cliente que hace una
transacción con Neo y le dice: «Aleluya, eres mi salvador, amigo, mi
Jesucristo personal».
Por otra parte, después que el agente Smith le dispara a Neo y
supuestamente acaba con su vida, cuando Neo palpa su propia sangre
en sus heridas de bala, increíblemente resucita (otra alusión a
Jesucristo, el Mesías Bíblico), para saltar dentro del cuerpo del agente
Smith y explotar a través de él como un ser de luz blanca brillante. Por
eso, muchos ven a Neo como una especie de Mesías cibernético, la
persona que iluminará a sus semejantes atrapados en la Matrix (En la
Biblia Jesús dice: «Yo soy la luz del mundo». (Juan 8:12)).
Cortesía: versiculosbiblicos.org
3. El personaje de Morfeo o Morpheus (Laurence Fishburne), puede ser
entendido como la conciencia separada del cuerpo de Thomas
Anderson. El guía espiritual que ayuda a Neo a visualizar su camino y
completar la misión que se le ha encomendado. Él es el comandante de
la tripulación, el que tiene conocimiento de la Matrix, el que liberó a
todos los demás tripulantes, el más sabio y el que tiene más fe en sus
creencias, el personaje al cual no le importa morir con tal de ver a la
humanidad libre.
Cortesía: Warner Bros
Morfeo es el dios de los sueños en la mitología griega, Gobierna el lugar
donde reina la realidad onírica. La nave de Morfeo se llama
Nabucodonosor (Nabo o Nebo era el dios asirio de la sabiduría y la
escritura). En la Biblia, Nabucodonosor fue un rey de Babilonia que
buscaba el significado de sus sueños, mientras que, en la película, el
personaje de Morfeo busca a un oráculo para interpretar la realidad,
que es realmente un sueño. Además, tiene los códigos de la
computadora central de Sión, la última ciudad humana que existe
después de la destrucción de la tierra y que aún está a salvo de la
Matrix. En el libro bíblico de las Revelaciones, Sión es el reino de Dios
donde los justos serán salvos después de la destrucción de la Tierra.
Cortesía: Warner Bros.
4. El personaje de Trinity (Carrie Anne Moss), la mano derecha de
Morfeo, quien al igual que éste está comprometido con la misión para
liberar al hombre de las máquinas, es también muy significativo, pues
su nombre significa «Trinidad», dogma fundamental del cristianismo
que afirma que Dios es un ser único que existe como tres personas
distintas: El Padre, el Hijo y El Espíritu Santo.
Cortesía: Warner Bros
5. El personaje de Cypher (Joe Pantoliano), el tripulante de la nave
«Nabucodonosor» que, cansado de vivir en grutas subterráneas y
comer proteínas sintetizadas en el mundo real, sucumbe a la tentación
y prefiere las comodidades que le ofrece la «Matrix», entregando a
Morfeo con la promesa de ser reintegrado en la Matrix con una vida
llena de comodidades, riqueza y fama, puede ser entendido como
Judas Iscariote, el discípulo traidor que entregó a Jesucristo. El propio
nombre «Cypher», que significa «Cifra», evoca una de las figuras más
sugerentes del libro del Apocalipsis, en el capítulo 13, versículo 18, en el
que se hace referencia al hombre Cifra, el número de la bestia, el 666.
Por lo demás, en una de las escenas de la película, antes que Morfeo
sea capturado por los agentes de la Matrix, Cypher es el único
integrante de la tripulación del «Nabucodonosor» que aparece vestido
con una chaqueta de piel de serpiente, animal relacionado desde
tiempos inmemoriales con satanás.
Cortesía: Warner Bros.
Según el filósofo William Irvin, «Matrix es la película más filosófica que
se haya hecho nunca: cada paso de su argumento puede ser
conectado con algún problema filosófico. Si el mundo que conocemos
no es más que un sueño virtual, ¿convierte eso al sueño en realidad? Si
tuviéramos la posibilidad de salir de ese mundo soñado para regresar a
otro más real, pero menos agradable al tomar la pastilla roja ¿Sería un
fracaso moral no hacerlo? ¿Puede vivir la mente sin el cuerpo o
viceversa?».
¿Pudo predecir el atentado del 11s?
Uno de los datos más inquietantes de la película tiene que ver con una
suerte de profecía. Cuando en una escena se muestra el pasaporte de
Neo, vemos que su fecha de expiración es el… 11 de septiembre de
2001, la misma fatídica fecha de los atentados a las Torres Gemelas en
Nueva York.
Atentado del 11s
El agente Smith y sus secuaces llegan rápidamente y subordinan a la
policía local. Algo nada extraño en términos de política real, porque
representan el sistema de inteligencia en la sombra. Matrix funcionará
en un nivel como una alegoría de este mundo de inteligencia. Los
Agentes son controlados por lógica numérica fría y calculadora, sin
empatía ni emoción. Con la ayuda del «informante» (Cypher), habían
interceptado la transmisión y están en el rumbo de localizar a «Neo».
En la siguiente escena, vemos a Neo y algunas imágenes aparecen en
la pantalla de su computadora en su apartamento. Una imagen del
expediente de «Morfeo», sindicado por la inteligencia británica como un
terrorista internacional eludiendo la justicia. Dados los indicios del 11
de septiembre que se encuentran en la película que se estrenó en 1999,
se podría suponer que esto fue intencional como otra clave para
desbloquear las múltiples capas de significado y «programación».
Morfeo es mostrado en sitios de noticias árabes como An-Nahar,
dando la impresión de que es un «terrorista» del nivel de Osama Bin
Laden.
La película Matrix no sólo contiene mensajes religiosos ocultos que
han provocado el interés de los teólogos y filósofos, sino también otros
simbolismos más sutiles que hacen alusión al despertar de la
conciencia para acceder a la realidad.
Cortesía: Warner Bros.
La Matrix, también conocida por los hindúes como «Maya», es el velo
de la ilusión. Esto se refiere a la ilusión del mundo físico, que nos hace
creer que solo lo que vemos y tocamos es lo único y verdadero que
existe en este mundo. Maya sugiere que todo lo de este mundo no es
real, es ilusorio y temporal, es pasajero. Lo único real, trascendental y
perdurable es lo espiritual y energético. Lo energético se transforma y
toma diferentes formas en el mundo físico. Todas estas
transformaciones de lo energético hacen que la consciencia universal
se mueva y fluya.
La frase «salir de la matrix» equivale a despertar la conciencia para ver
la verdadera realidad. Para lograrlo no es suficiente sólo con saberlo sino hacerlo conscientemente. Cuando se alcance ese estado, el nuevo
conocimiento producirá cambios en la persona y en su forma de ver el
mundo.
Cortesía: Warner Bros.
En una escena del encuentro de Neo con Morfeo se produce un diálogo
significativo:
“Tienes la mirada de un hombre que
acepta lo que ve porque espera
despertarse”.
“Te explicaré porque estás aquí: Estás aquí
porque sabes algo, aunque lo que sabes no
lo puedes explicar. Pero lo percibes… ha
sido así durante toda tu vida. Algo no
funciona en el mundo, no sabes lo que es,
pero ahí está. Como una… astilla clavada en tu mente. Matrix nos rodea… está por
todas partes, incluso ahora en esta misma
habitación. Puedes verla si miras por la
ventana, o al encender la televisión.
Puedes sentirla cuando vas a trabajar,
cuando vas a la iglesia, cuando pagas tus
impuestos, es el mundo… Que ha sido
puesto ante tus ojos para ocultarte la
verdad.”
La primera cita describe lo que sucede con la mayoría de las personas
en el mundo. Aceptan lo que ven en el mundo físico, porque esperan en
el fondo de su alma despertarse. Despertar significa comprender que
más allá del cuerpo y de todo lo físico está lo espiritual, que es lo real y
que le da forma a todo lo que existe en el mundo físico.
Cortesía: Warner Bros
El siguiente párrafo hace referencia a quienes intentan mantener al
mundo entero sumido en un eterno sueño para que nunca despierten.
Ellos saben la verdad, pero no quieren que los demás la sepan, harán lo
imposible por hacer que el mundo siga dormido, pues justamente de
esa forma los pueden someter y vivir de la energía que sus mentes
dormidas. En un artículo anterior se ha tratado sobre la manipulación
que los medios de comunicación ejercen sobre la sociedad, manejado
por poderosos intereses para controlar a la población y mantener su
estatus de poder.
En otra escena Morfeo describe lo que es Matrix y en lo que se
convierten la mayoría de las personas que no la cuestionan.
“Matrix es un sistema Neo…ese sistema es
nuestro enemigo… pero cuando entras qué
ves a tu alrededor… hombres de negocio…
profesores… abogados… carpinteros… son
las mentes de los mismos que intentamos
salvar, pero hasta que no lo hagamos
siguen formando parte de ese sistema y
eso hace que sean nuestros enemigos.
Tienes que entender que la mayoría de
ellos no están preparados para ser
desactivados. Y muchos están tan habituados, que dependen tanto del
sistema, que lucharían para protegerlo.”
Esta escena te intenta mostrar la verdadera resistencia y dificultad que
podría tener nuestro entorno más cercano para despertarse. Si
realmente se pretende ayudar a alguien a despertar, será bastante
difícil si a la persona no le interesa y se encuentra muy cómoda
viviendo su ilusión.
La escena final de la primera película de Matrix, los agentes disparan a
Neo para matarlo por segunda vez… Pero en esta ocasión surge una
evolución en el protagonista. Ahora Neo está convencido que él es el
elegido y cree en sí mismo, capaz de doblegar a la Matrix penetrando
en su mismísimo código informático y manipularla a su antojo.
Cortesía: Warner Bros.
Neo detiene las balas y destruye al agente. Representa uno de los
mensajes más potentes de la película y que al llegar a un estado de iluminación se puede lograr manipular la Matrix. Eso es algo que
algunas hemos logrado de manera consciente o inconsciente
produciendo efectos en nuestra realidad física, como cuando
conseguimos algo a través de la fuerza del deseo o mediante la Ley deAtracción.
Los mensajes subliminales no terminan incluso hasta cuando finaliza
la película, porque en los créditos del reparto es acompañado como
fondo musical el motivador tema Wake Up (Despierta) de la banda
Rage Against The Machine.
Bibliografía:
Sitios web:
Esoteric symbolism and hidden meaning uncovered in the matrix
film
‘https://www.wakingtimes.com/2015/08/29/esoteric-symbolismand-hidden-meaning-uncovered-in-the-matrix-film/
Los sorprendentes símbolos ocultos de la película “Matrix” y que
seguramente nunca detectaste‘https://www.guioteca.com/mitos-y-enigmas/los-sorprendentessimbolos-ocultos-de-la-pelicula-matrix-y-que-seguramente-nuncadetectaste/
Mensajes ocultos en Matrix
‘https://tuespadamental.com/mensajes-ocultos-en-matrix/
¿Qué mensaje oculta el número de matrícula del agente Smith en
“Matrix”?
‘https://www.bolsamania.com/cine/que-mensaje-oculta-el-numerode-matricula-del-agente-smith-en-matrix/
¿Qué significa el famoso código de Matrix?
‘https://www.lasprovincias.es/sociedad/mundo-viral/significafamoso-codigo-20180116140849-nt.html
Los 11 Mensajes Ocultos de la Trilogía The Matrix
‘https://www.youtube.com/watch?v=1XFpK72Aevw&feature=share
Mensajes ocultos en Matrix que seguro desconocías
‘https://www.sitiosargentina.com.ar/mensajes-ocultos-en-matrixque-seguro-desconocias/
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trabajo invitándonos un café. ¡Te lo agradecemos!
Autor
Pedro Noguchi es comunicador audiovisual con estudios en electrónica y fotografía,
conductor del programa «Paradigma 0» (http://bit.ly/2vHBf4Z). Como fundador del
grupo de investigación Dharma Paranormal de Perú, tiene el objetivo de difundir los
nuevos aportes en la investigación de las manifestaciones metafísicas, bajo un
enfoque que integre la experimentación con las teorías espirituales. Pedro Noguchi
es colaborador permanente en CodigoOculto.com desde Marzo de 2019.
NOTA: Por si de casualidad recibiera yo alguna llamada de atención por haber publicado la anterior y primer entrada lo siento y tendría yo que borrarla.
