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lunes, 9 de julio de 2018

La base del desierto escucha al mundo hablando. Oídos omniscientes de Israel... - ¿Deberíamos decir: "de dios"?- CUANDO LAS PIEDRAS DEL DESIERTO HABLAN A OÍDOS HUMANOS

Veamos un sitio de espionaje Israelí muy importante que bien se podría interpretar según yo, como: "lo que ve escucha y dice dios"... y definitivamente jehová ha echado mano de las ultimas tecnologias.

No en vano escogieron el nombre de URIM para nombrar este sitio, veamos.



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La base del desierto escucha al mundo hablando

Oídos omniscientes de Israel


La base de Urim de Israel en el desierto de Negev se encuentra entre los sitios de recopilación de inteligencia más importantes y poderosos del mundo. Sin embargo, hasta ahora, sus escuchas no han sido mencionadas

por Nicky Hager


La poderosa posición de Israel en el Medio Oriente a menudo se asocia con sus fuerzas armadas, arsenal de armas nucleares o agentes encubiertos (Mossad). Pero igual de importante es su recopilación de inteligencia: monitoreando gobiernos, organizaciones internacionales, compañías extranjeras, organizaciones políticas e individuos. La mayor parte de esto ocurre en la instalación en el Negev, un par de kilómetros al norte del kibbutz de Urim. Nuestras fuentes, cercanas a la inteligencia israelí, conocen la base de primera mano. Describen líneas de antenas parabólicas de diferentes tamaños, y cuarteles y edificios de operaciones a ambos lados de la carretera (el 2333) que conduce a la base. Puertas de alta seguridad, vallas y perros protegen la instalación. Como puede ver en Internet, las imágenes de satélite de la base son bastante claras. Un ojo experto discierne fácilmente los signos de una base de vigilancia electrónica. Un círculo grande en las tierras de cultivo muestra el sitio de una antena de búsqueda de direcciones (HF / DF) para monitorear el envío.


La base de Urim se estableció hace décadas para monitorear los satélites de Intelsat que transmiten llamadas telefónicas entre países. Se expandió para abarcar las comunicaciones marítimas (Inmarsat), y luego se dirigió rápidamente a satélites regionales cada vez más numerosos. Como tal, dice el especialista en inteligencia Duncan Campbell, es "similar a las estaciones terrestres de interceptación de satélite Echelon del pacto UK-USA". El sistema Echelon es una red de estaciones de intercepción en todo el mundo, creada en 1996 por los EE. UU., Gran Bretaña, Canadá, Australia y Nueva Zelanda. Los teléfonos satelitales utilizados por los buques de ayuda con destino a Gaza eran objetivos fáciles para este equipo de alta tecnología.

Estación de Urim desde el cielo
Imagen de Google Earth


Nuestras fuentes israelíes describieron cómo las computadoras están "programadas para detectar palabras y números de teléfono de interés" de llamadas interceptadas, correos electrónicos, etc., y luego fueron transferidas a la Unidad 8200, la sede de inteligencia de señales israelíes, en la ciudad de Herzliya, al norte de Tel Aviv. . Allí son traducidos y transmitidos a otras agencias, incluidos el ejército y el Mossad.

La Unidad 8200 y sus contrapartes - la Sede de Comunicaciones del Gobierno Británico (GCHQ) y la Agencia de Seguridad Nacional de Estados Unidos (NSA) - son menos famosas que sus agencias de inteligencia y operaciones especiales extranjeras (MI6, la CIA y el Mossad). Sin embargo, las agencias de señales son mucho más grandes.

La base de Urim apunta a muchas naciones, amigo y enemigo. Una ex analista de la Unidad 8200, un conscripto del servicio militar, dijo que trabajó a tiempo completo traduciendo llamadas interceptadas y correos electrónicos de inglés y francés al hebreo. Fue un trabajo "interesante", estudiando las comunicaciones de rutina para encontrar las pepitas. Su sección escuchó principalmente "tráfico diplomático y otras señales [internacionales] off-shore". También buscaron sitios de internet públicos.

La base de Urim, dijeron nuestras fuentes, es el centro de una red de espionaje que conecta cables submarinos (especialmente cables mediterráneos que unen a Israel con Europa a través de Sicilia) y tiene puestos de escucha encubiertos en edificios de la embajada israelí en el exterior. La Unidad 8200, que es oficialmente parte del ejército israelí, también tiene unidades secretas de monitoreo dentro de los territorios palestinos y utiliza aviones Gulfstream equipados como aviones de inteligencia de señales.

Excluidos los satélites de televisión, la mayoría de los satélites, en un arco que se extiende desde el Océano Índico hasta el Atlántico, son objetivos probables: europeos, árabes, rusos y asiáticos, así como los satélites Intelsat e Inmarsat. Las imágenes de la base muestran 30 antenas de escucha, lo que hace de Urim una de las bases de inteligencia de señales más grandes del mundo. La única estación de tamaño comparable es una instalación estadounidense en Menwith Hill en Yorkshire, Reino Unido.

Se conocen otras estaciones desde la década de 1980. Hay una gran base de la NSA cerca de la ciudad alemana de Bad Aibling, y otra base estadounidense en la isla de Diego García, en el Océano Índico, justo al noroeste de una base aérea con una pista de aterrizaje llena de bombarderos B-52. La base principal del Reino Unido, en Morwenstow, Cornwall, se puede ver a través de sus 20 antenas de escucha sobre los acantilados. Francia tiene su propia red, conocida como Frenchelon, bajo la Dirección General de Seguridad Externa (DGSE), que incluye varias bases en Francia y sus territorios de ultramar.

Pero a diferencia de estos, la instalación de espionaje de Israel en Urim permaneció invisible durante décadas.

Estación de Urim en perspectiva falsa
Imagen de Google Earth
Nicky Hager
Texto original en inglés
Nicky Hager es periodista en Wellington, Nueva Zelanda, y autor de Secret Power: The New Zealand's Role en International Spy Network (Craig Potton Publishing, Nelson, Nueva Zelanda, 1996), que descubrió la red de inteligencia Echelon.


Desentrañando el misterio

Vamos a resolver ahora el misterio de las piedras paso a paso. La solución se basa en unos pocos postulados.

2.1 Postulados ... (Seguir leyendo aquí)








Significado de Urim y Tumim

Qué son Urim y Tumim:

Urim y Tumim es el nombre dado por los antiguos israelitas a los instrumentos empleados para descubrir la voluntad de Dios sobre determinado evento. Ambas palabras en plurales provienen del hebreo que significa luces y perfecciones.
Hay diversidad de criterios con respecto a los objetos Urim y Tumim. Los cristianos creen que Urim y Tumim eran dos piedras colocadas en el pectoral del Sumo Sacerdote de Israel, y frente al velo del Santísimo se consultaba a Jehová y dependiendo de la piedra que sacara el Sumo Sacerdote, era confirmada una respuesta positiva o negativa, siempre con la premisa de que ese era la opinión de Dios ante la interrogante planteada.
La antigua tradición hebrea afirma que el sacerdote usaba el Urim y Tumim y al ser positiva la respuesta de Dios, se encendían doce luces sobrenaturales de diferentes colores, con los nombres de las doce tribus de Israel, ubicadas en el pectoral del sacerdote. Existe la creencia de que las dos piedras eran un elemento simbólico que representaba un don especial concedido al Sacerdote.    
De acuerdo con la visión judaica, Urim y Tumim remontan al Sumo Sacerdote de Israel y su uso cesó cuando los ejércitos babilonios comandados por el rey Nabucodonosor desolaron a Jerusalén y destruyeron su templo en el 607 a.C.
Para la Iglesia de Jesús Cristo de los Santos de los Últimos Días (SUD), Urim y Tumim son dos piedras presas en un arco de plata que a veces se usa junto a un pectoral.
El profeta Joseph Smith Jr., descifró y tradujo el Libro de Mormón con el poder de Dios, por medio del Urim y Tumim.

Urim y Tumim El Alquimista

Paulo Coelho en su obra El alquimista, conocido como el rey de Salem, poseía dos piedras que empleaba para tomar decisiones relacionadas de su vida. Este se caracterizaba por llevar en su pectoral de oro macizo, piedras preciosas, en la cual la piedra negra representaba el sí y la piedra blanca el no, representando Urim y Turim, respectivamente, usadas por el alquimista en los momentos más confusos de su vida para percibir la señales.

Urim y Tumim en la Biblia  

El Urim y Tumim como parte de la indumentaria del Sumo Sacerdote para investigar la voluntad de Dios en los asuntos dudosos del ámbito nacional. A pesar de no ser mencionadas explícitamente, la Biblia las describe como elementos que se usaban en el pectoral del Sumo Sacerdote para traducir o adivinar la voluntad de Dios.
“Mete en el pectoral de la decisión divina las piedras sagradas de la suerte; ellas irán sobre el pecho de Aarón cada vez que entre en la presencia del Señor. De esta manera, cuando esté en la presencia del Señor, Aarón llevará siempre sobre su pecho las decisiones divinas acerca de los israelitas.” (Ex. 28:30).
“Se presentará ante el sacerdote Eleazar, que consultará el juicio del Señor sobre él por medio de las suertes. Toda la comunidad de Israel acatará sus órdenes.” (Nm 27:21)  
Fecha de actualización: 07/06/2016. Cómo citar: "Urim y Tumim". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/urim-y-tumim/ Consultado: 9 de julio de 2018, 10:05 pm.

Urim y Tumim 




jueves, 9 de febrero de 2012

Mormones buscan vínculos de los mayas con el Libro de Mormón


El mormonismo es una religión muy particular dentro de la esfera cristiana por contener la curiosa doctrina de que los indígenas americanos descienden de judíos que viajaron desde Israel hace 2.600 años.

 
Como si fuera poco los mormones creen que tras dividirsen los descendientes de estos migrantes entre los bandos de los obedientes a Dios y los desobedientes, Dios castigó a los malos, los lamanitas, haciendo más oscura su piel (¿Racismo?). Luego los indígenas americanos serían visitados por Jesús en persona después de su resurrección.

¿De dónde salió esta adición a la fábula tradicional de los evangelios? Bueno, la historia se la debemos a José Smith, fundador del mormonismo, quien aseguró recibir la "revelación final para el mundo" en unas planchas de oro. De esta "nueva luz" salió el Libro de Mormón.

En tiempos de Smith era insospechado que se pudiera saber la relación genética de los pueblos. Hoy sabemos que los indígenas americanos tienen genes más similares a las poblaciones de Asia que con los judiós. Sabemos también por la arqueología que los humanos llegaron a América hace más de 11.000 años por el Estrecho de Bering, y que antes de la invasión europea no hubo campos con trigo, ni caballos domésticos, ni ovejas entre los nativos, como afirma el Libro de Mormón.

Pero los religiosos son tercos. Y así como los evangélicos crean institutos creacionistas, los mormones tienen una institución arqueológica que busca demostrar, o mejor formar los hechos, para que se amolden con los hechos de sus doctrinas. Ignoran los mormones que en ciencia no se puede forzar a los hechos para que calcen en teorías preconcebidas, sino que son los hechos los que deben hacer o reformar las teorías.

Noticia Diario de Yucatán

Investigando el rastro de Cristo. Buscan vínculos de los mayas con el Libro de Mormón

Algunos arqueólogos mormones defienden la teoría de que una visita de Cristo al continente americano, luego de resucitar en Jerusalén y antes de ascender al cielo, en el año 34, podría haber ocurrido no sólo en Dzibanché, cerca de Chetumal, como informamos el domingo 9 de este mes, sino también en una localidad de Campeche.

El arqueólogo M. Wells Jakeman, de la Universidad Brigham Young, de Utah, Estados Unidos -el principal centro académico de los mormones en el mundo-, estableció la teoría en 1948 de que la ciudad de Bountifoul, el sitio donde Jesucristo, según el Libro del Mormón, visitó a sus seguidores en América, se ubica en un punto conocido como Aguacatal, en la selva de Xicalango, cerca de Ciudad del Carmen, Campeche.

Trabajando entre una espesa maleza, Jakeman realizó excavaciones en ese lugar y encontró cerca de 150 estructuras piramidales. Muchas de esas estructuras estaban perdidas en el pantano de Xicalango y separadas del resto de la tierra por tres grandes fosas. Las fosas parecían enormes paredes que recordaron al arqueólogo las características de la ciudad de Bountifoul, de acuerdo con el Libro del Mormón.

Aguacatal parece haber sido, según el investigador, la única ciudad amurallada en la región meridional de la costa del Golfo de México, pero también una ciudad comparativamente muy grande. Tuvo un largo periodo de prosperidad, que se inició tentativamente, según Jakeman, entre los años 350 ó 400 antes de Cristo y tomó auge en los primeros años de nuestra era.Los mormones coinciden en que la visita de Cristo a América ocurrió en un lugar cercano al mar. En el caso de Aguacatal, cerca del Golfo de México. Dzibanché está próximo al Caribe.

La permanencia de Jesucristo en territorio de México, de Centroamérica e incluso de Yucatán, en una tierra con geografía más parecida a la europea que a la americana, es una auténtica fábula, dicen los detractores de esa creencia.

Coincidencia

Para contrarrestar esas opiniones, desde 1952 la iglesia mormona financia el más grande y ambicioso proyecto de arqueología religiosa. Se trata de la Fundación Arqueológica del Nuevo Mundo (FANM), con sede en Chiapas, que inicialmente tuvo investigadores de campo que no eran mormones. A lo largo de los años ha logrado inquietantes hallazgos arqueológicos, en su afán de probar la permanencia de Cristo en América.

Parte del trabajo de la FANM consiste en relacionar el período Preclásico tardío de la civilización maya (400 a.C al 200 d.C, cuando se consolidan los grandes centros ceremoniales y comienzan a surgir las grandes urbes) con la etapa de esplendor de la civilización que aparece en el Libro del Mormón.

Según este texto, que para los mormones es como la Biblia para los católicos, "en los dos años siguientes a la venida de Cristo, en el año 34, todos los hombres de la faz de la tierra se habían convertido y no había ricos, ni pobres, ni esclavos, ni libres; y los discípulos de Jesús efectuaron grandes y maravillosas obras, de tal manera que sanaban a los enfermos y resucitaban a los muertos, edificaron grandes ciudades y aquí que aconteció que el pueblo se hizo fuerte y se multiplicó con gran rapidez".

Este periodo se extendió, dice el Libro del Mormón, 200 años más. Según la ciencia, el apogeo de la cultura maya ocurrió en el período Clásico, entre el año 300 y el 1100, después de Cristo.

Pero según el arqueólogo mormón Marco Antonio Magaña Mena, egresado de la Facultad de Antropología de la Universidad Autónoma de Yucatán, "hay suficientes evidencias para asegurar que el Preclásico tardío -que coincide con la época de paz y prosperidad del Mormón, por la llegada de Jesucristo- fue el mejor momento de los mayas, porque cimentaron sus conocimientos tecnológicos y científicos que desarrollaron después en el período Clásico".

Una prueba de esto es la zona de Cerros, en Corozal, Belice, fomentada entre los años 50 A.C. y 150 D.C, explica César Castillo Valdés, arqueólogo mormón, egresado de la Escuela Nacional de Antropología.

Allí arqueólogos no mormones descubrieron vestigios de una ciudad maya del Preclásico tardío, que muestra enormes avances culturales.

Más recientemente, en 2006, añade Castillo Valdés, el arqueólogo estadounidense William Saturno descubrió algo aún más revelador: un mural de 15 metros en San Bartolo, Belice, casi en la frontera con Guatemala, que data del año 100 antes de Cristo. Ese mural, que narra el mito del dios maíz, se hizo con técnicas propias del periodo Clásico, lo que demuestra que la civilización maya floreció siglos antes de lo que sostienen muchos investigadores.

Otro hecho que algunos arqueólogos mormones relacionan con la cultura maya es el surgimiento de innumerables caminos entre ciudades mayas en el periodo Preclásico. Arqueólogos mormones, apoyándose en estudios de científicos no mormones de la Universidad de Tulane, en Estados Unidos, demuestran que Komchén, en Yucatán, contaba con caminos desde el año 300 antes de Cristo.

Posteriormente, los mayas en el periodo Clásico multiplicaron la construcción de esos caminos por toda la Península.

El descubrimiento de los sacbés mayas, de 4 a 10 metros de ancho, ha sido usado por algunos arqueólogos mormones que defienden la teoría de la permanencia de Cristo en la Península de Yucatán como una prueba de la relación entre los mayas y el Libro del Mormón, cuyas historias hablan precisamente de ciudades comunicadas por caminos.

Uno de los arqueólogos más eminentes del mormonismo, John L. Sorenson, en uno de sus libros afirma que estas construcciones mayas coinciden precisamente con el Libro del Mormón, que habla de grandes caminos y de vehículos con ruedas."No tenemos ninguna idea de cómo serían estos vehículos en el caso de los mayas", dice Sorenson. "Habrían podido ser carros rodados o aun cuerpos con cuatro ruedas que habrían servido para mover las mercancías. No lo sabemos bien todavía, pero seguramente existieron"

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A diferencia de lo que dice el señor Magaña, no hay evidencias para vincular a un pueblo amerindio con los pueblos del Libro de Mormón. Lo que veo es un claro esfuerzo por forzar los hechos para legitimar un relato que es incoherente con los descubrimientos del poblamiento de América, con la genética de poblaciones, con la antropología física y con la lingüistica. Si no tenemos si quiera un escrito del 33 d. C. que diga que Jesús resucitó, mucho menos encontraremos una que diga que cruzó volando el Atlántico para visitar a los nativos americanos.

Invitamos a visitar el ensayo "Una mirada escéptica al mormonismo" publicado en la página principal de Sindioses.org

¿Y usted qué opina?