Desentierran sarcófago negro de granito gigante en Egipto. Tras levantar la tapa, tuvieron que evacuar la zona, ya que desprendía un olor insoportable.

Tras levantar la tapa, tuvieron que evacuar la zona, ya que desprendía un olor insoportable.

Sarcófago hallado en el barrio de Sidi Gabe, en Alejandría, Egipto, el 1 de julio de 2018

Egyptian Ministry of Antiquities / AFP

Este jueves, científicos e ingenieros egipcios han abierto el misterioso sarcófago negro de gratino, descubierto a principios de julio en la ciudad de Alejandría, informa diario local Al-Masry Al-Youm.

El proceso de apertura del sarcófago fue interrumpido al inicio: después de que la tapa fuera levantada unos 5 centímetros se percibió un olor insoportable, por lo que la comisión de científicos ordenó a todos los espectadores no autorizados abandonar el lugar.

The Ministry of Antiquities / Reuters

De este modo, los periodistas y curiosos tuvieron que salir, mientras que varios efectivos del Ejército egipcio pasaron a controlar el acceso.

Después de ventilar el sarcófago los científicos continuaron con su apertura y se dieron cuenta de que estaba lleno de un líquido rojizo. En las redes sociales empezaron las especulaciones de que se podía tratar de algún tipo de veneno o mercurio rojo.

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ZEZO ✪@zizoelkady_1

Ответ пользователю @zizoelkady_1

بيتخلصوا من الزئبق الاحمر كداا !
والمفروض ان العالم كله شايف الكلام ده!! #تابوت_الإسكندرية

7:00 - 19 июл. 2018 г.

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No obstante, poco después los rumores fueron desmentidos por el secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, Mohamad al Vaziri, quien lideró la apertura. El funcionario anunció que el citado líquido son aguas residuales que entraron en el sarcófago por una fisura desde el edificio que se encontraba encima y el color se debe a que el agua se mezcló con el contenido del sarcófago.

¿Quién estaba dentro?

Además, el científico ha despejado las dudas acerca sobre quién se encontraba dentro de este ataúd gigante, que permaneció sellado durante más de 2.000 años. A pesar de las esperanzas de varios expertos, que creían que pudo haber pertenecido al legendario conquistador Alejandro Magno, Vaziri reveló que no es así: se trata de una sepultura familiar, ya que fueron encontradas tres momias dentro.

The Ministry of Antiquities / Reuters

Además, Vaziri ha precisado que las personas momificadas "no tienen conexión con las familias reales del período ptolemaico o romano, ya que "no hay inscripciones correspondientes en el sarcófago".

The Ministry of Antiquities / Reuters

El número de personas momificadas explica el tamaño del sarcófago: el más grande jamás encontrado en Alejandría, de 185 centímetros de alto, 265 de largo y 165 de ancho. Los restos fueron dañados significativamente por las aguas residuales, ha añadido el funcionario.

FUENTE

Actualización: 

Publicado: 22 jul 2018 15:32 GMT | Última actualización: 22 jul 2018 15:45 GMT

Autoridades egipcias revelan qué es en realidad el "jugo de huesos" del sarcófago recién abierto 

Más de 11.000 de internautas han suscrito una petición para que se les permita consumir este "zumo de los huesos", tras convertirlo en una bebida energética.

El sarcófago con la tapa abierta. Alejandría, Egipto, el 19 de julio de 2018

Mohamed Abd El Ghany / Reuters

El secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, Mohamad al Vaziri, dijo este viernes en un comunicado que el líquido rojizo presente en el interior del antiguo sarcófago, abierto esta semana, no es ni "zumo para momias que contenga un elixir de vida", ni tampoco es "mercurio rojo".

"Los expertos tomaron muestras de este líquido para analizarlo y descubrir sus componentes", dijo Vaziri, citado por el canal Sky News Arabia. Las pruebas confirmaron la versión inicial de que se trataba de aguas residuales que entraron en el sarcófago a través de una fisura y obtuvieron el color rojizo tras mezclarse con su contenido.

Revelan de quiénes son los restos del sarcófago negro hallado en Egipto

De este modo, el Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto reaccionó ante los crecientes rumores en torno a las supuestas cualidades 'mágicas' del 'elixir del sarcófago maldito'.

Las personas interesadas en consumirlo superan las 11.000, según evidencia la petición correspondiente, puesta en marcha por el programador de video juegos escocés, Innes McKendrick. El hombre insta a hacer del "zumo de los huesos", como lo llama, una bebida energética carbonatada para que la gente pueda absorber su fuerza.

"Tenemos que beber el líquido rojo del oscuro maldito sarcófago en forma de algún tipo de bebida energética carbonatada", dice la petición.

Según comentó McKendrick, para él el sarcófago negro se convirtió en un símbolo de esperanza. "A las personas se les dio [con esto] una oportunidad que a menudo se les niega en los últimos tiempos: imaginar un futuro más optimista, en el que la Tierra se arruina, se destroza y se consume pieza a pieza a manos de dioses egipcios furiosos e inmortales", afirmó el hombre. 

ARQUEÓLOGOS ENCUENTRAN EL LUGAR DONDE SALOMÓN FUE UNGIDO COMO REY

Tras una excavación de 15 años de duración, han descubierto una fortaleza de 3.800 años de antigüedad, definida como la más compleja jamás llevada a cabo en Israel, los arqueólogos han concluido que se remonta a la época de los reyes de David y Salomón.

El lugar descubierto, llamado la “ciudad de la primavera“, fue importante cuando David y su hijo Salomón fueron reyes de Israel. Fue construido para guardar y proteger el agua de la ciudad que los enemigos  intentaban dominarla, según Jerusalem Post.

Al mismo tiempo servía para proteger a los ciudadanos que regresaban a sus hogares después de buscar agua en el lugar. El sitio se describe en el libro bíblico de 1 Reyes 1:33-52, como la fuente de Gihón, lugar donde Salomón fue ungido rey por el sacerdote Sadoc y el profeta Natán, por orden de su padre David. El sitio fue elegido porque David sabía que sus enemigos políticos tenían un plan para la sucesión del reinado.

La excavación se llevó a cabo en la Ciudad de David, en el Parque Nacional de David en Jerusalén. Se necesitaron 15 años de trabajo. El trabajo fue coordinado por el profesor Ronny Reich de la Universidad de Haifa y Eli Shukrun, miembro de la Autoridad de Antigüedades de Israel.

Ellos creen que la Ciudad de la Primavera tiene al menos 3.800 años, la mayor fortaleza cananea que perduró en el tiempo. También sería la fortaleza más grande de la región conocida antes del reinado de Herodes, después de la conquista romana.

La revelación del descubrimiento tiene un doble significado. La primera es científica, ya que existe una fuerte corriente dentro de la arqueología, que afirma que Salomón nunca existió, porque no hay ningún documento histórico que hable de él, además de la Biblia. El descubrimiento de la Ciudad de la Primavera es el tercero en los últimos años que prueba relatos bíblicos sobre partes de la vida de Salomón.

El segundo es profético, porque la idea de la reconstrucción del Templo de Salomón, un antiguo sueño de Judios ortodoxos, se fortalece cada vez que se demuestra que los relatos bíblicos acerca de Salomón son ciertos. Tanto los judíos liberales y musulmanes, que dominan el Monte del Templo, afirman que nunca hubo un templo construido por Salomón en ese lugar, porque no existen “evidencia arqueológica” dicen.

Vea vídeo  aquí: http://bcove.me/9h1so9zo

AcontecerCristiano.Net

FUENTE

Importante descubrimiento arqueológico en Guatemala una de las más antiguas tumbas mayas jamás encontrado

Una de las tumbas mayas más antiguas conocidas fue descubierto en el sitio arqueológico de Takalik Abaj , en Guatemala, de acuerdo con el primer análisis se remonta a por lo menos 400 antes de Cristo.

Según informó el sitio web de la BBC , se encontró la tumba de un conjunto de joyas como un collar con una figura humana con cabeza de buitre, una indicación de que su poseedor hubiera sido un hombre de alto rango, la tumba no contenía restos humanos , probablemente debido a que los huesos se han desintegrado en el curso del tiempo.

En una zona húmeda y boscosa se ​​encuentra el Parque Arqueológico Takalik Abaj , 190 km de la ciudad de Guatemala, un nombre que quiche idioma significa "Piedra vertical . " En esta zona durante décadas se han hecho importantes hallazgos arqueológicos, pero ninguno como el de la tumba del " rey del halcón "(como se le llama por sus descubridores a la rica colección se compone de joyas de jade azul y ropa fina fina).

Según los expertos, sería el descubrimiento arqueológico más importante de Centroamérica. "Este parece ser el entierro de uno de los primeros gobernadores de Takalik Abaj maya, dada la gran cantidad de jades y ofertas. Ésta es una de las tumbas mayas raras que demuestra una clara evidencia del poder político." Según los expertos, los artefactos encontrados en el sitio del "Rey del halcón" demuestran que la ubicación marca la transición de la ' era la Olmeca a la Maya y que, tal vez, el mismo "Re halcón" ha contribuido de alguna manera a la transición decisiva.

Y tal vez ayudar a aclarar otro enigma histórico. La civilización en Takalik Abaj duró unos 1.700 años de antigüedad y según los arqueólogos los habitantes abandonaron la ciudad en el año 900 dC, pero nadie fue capaz de explicar por qué y dónde fueron.Tienen la esperanza de que el "rey halcón" ha proporcionar la respuesta. Entre las joyas que se encontraron también hay algunos que representan un buitre de cabeza humana, lo que indica que la persona enterrada fue de alguna manera asociado con estas aves.Los científicos han denominado ya " K'utz Chman ". 

2012 fue un año excepcional en términos de descubrimientos de reliquias mayas. Aparte de esta tumba, la última en orden de tiempo fue el descubrimiento a principios de este mes, los restos de un Maya princesa guerrera , que se han encontrado en el Perú, un descubrimiento notable que cambió la forma en la que podemos imaginar las funciones de las mujeres en esta sociedad. Además, de nuevo este año, salió a la luz una ruina maya en el que se encontró un calendario que refutó la mitología popular sobre el hecho de que los mayas predijeron el fin del mundo a finales de diciembre de 2012.

FUENTE:

http://ilnavigatorecurioso.myblog.it/archive/2012/10/30/importante-scoperta-archeologica-in-guatemala-una-delle-tomb.html

Arqueólogos hallan una tumba milenaria de un rey maya en Palenque

Expertos mexicanos localizan mediante una cámara de video la tumba de un alto dignatario maya en Palenque, en el estado de Chiapas

La tumba pertenecía a un alto dignatario maya, lugar al que nadie había llegado desde hace 1,500 años (EFE).

MÉXICO (EFE) — La tumba de un alto dignatario maya fue hallada en la zona arqueológica de Palenque, en el sureño estado de Chiapas, por expertos mexicanos mediante una cámara de video, un lugar al que nadie había llegado desde hace 1,500 años, informó este jueves el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

Los arqueólogos del INAH exploraron con la videocámara la AcrópolisSur de Palenque y las tomas muestran paredes pintadas de rojo y figuras humanas delineadas en negro, además de 11 vasijas y piezas de jade y concha, que debieron formar parte del atuendo mortuorio del personaje, dijo la fuente en un comunicado.

"La tumba fue localizada dentro de una subestructura en 1999 bajo el Templo XX, sin embargo, su intrincada ubicación y el trabajo de consolidación del basamento habían impedido, hasta ahora, penetrar al recinto, que guarda celosamente los restos mortales de un personaje muy importante de esa antigua ciudad maya", dijo el INAH.

Este personaje "vivió en la época más temprana del sitio, entre 431 y 550 de nuestra era", agregó.

Los arqueólogos bajaron a cinco metros de profundidad una cámara de video de cuatro por seis centímetros y de apenas 94 gramos de peso por un orificio de 15 por 15 centímetros para hacer la exploración de sondeo.

El Instituto dijo que han transcurrido 12 años desde que los arqueólogos descubrieron esta cripta que, a diferencia de otros hallazgos similares en el sitio, no contiene un sarcófago.

Según los especialistas, es muy probable que la osamenta fragmentada del personaje se encuentre sobre las lajas del piso.

La exploración de la cámara funeraria forma parte de un proyecto interdisciplinario impulsado por el INAH, que encabezan los arqueólogos Arnoldo González y Martha Cuevas, para la conservación del Templo XX.

Las características de la cámara funeraria, afirma Martha Cuevas, indican que los restos óseos que ahí reposan pueden corresponder a un sagrado gobernante de Palenque, probablemente uno de los iniciadores de su dinastía.

La osamenta podría pertenecer a alguno de los siguientes señores:K'uk' Bahlam I, el primer gobernante de la ciudad; otro cuyo nombre no ha sido traducido, aunque algunos autores lo han llamado Ch'away; Butz' Aj Sak Chiik; Ahkal Mo' Naab' I; K'an Joy Chitam I, o Ahkal Mo' Naab' II, este último se entronizó en 565 d.C.

La arqueóloga Cuevas precisó que aunque el recinto no ha sido excavado, a partir del tipo de cerámica y de pintura mural que yacen en contexto funerario, el Templo XX fue construido hacia 400-550 d.C., y su cámara ocupada en ese mismo lapso del periodo llamado Clásico Temprano.

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La máscara original de la Reina Roja de Palenque

La máscara de la Reina Roja de Palenque se incluye en la muestra

Foto Melitón Tapia/ INAH

Ana Mónica Rodríguez

Periódico La Jornada

Miércoles 16 de marzo de 2011, p. 3

La máscara original de la Reina Roja de Palenque y algunos objetos hallados en la Pirámide del Sol, en Teotihuacán, serán parte de los atractivos de la muestra Seis ciudades antiguas de Mesoamerica, la cual se inaugura la noche de este miércoles en el Museo Nacional de Antropología, como adelantó La Jornada (28/01/11).

La magna exposición, que reúne más de 400 piezas, fue curada por el arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma y expertos de ese recinto. Su permanencia será hasta junio en ese museo de Paseo de la Reforma y Gandhi, explicó Diana Magaloni Kerpel, directora del recinto.

Inclusive, comentó Magaloni, esta muestra en la sala de exhibiciones temporales, a partir del interés que despierte, podría prolongar su estadía más de cinco meses y después sería trasladada al Museo Nacional de China, en Pékín.

La exposición, prosiguió la funcionaria, propone una mirada nueva a seis ciudades representativas de Mesoamérica: Monte Albán, Palenque, Tajín, Teotihuacán, Tenochtitlán y Tlatelolco.

En esta exposición, adelantó Magaloni, también se observarán “hermosísimas e importantes” piezas expuestas por primera vez.

Entre algunos de los objetos prehispánicos figuran las columnas provenientes de la zona arqueológica de Tajín, además de tableros y dinteles de la cultura tecnochca y tlatelolca, respectivamente.

“La idea es mostrar que las civilizaciones mesoamericanas también son culturas originarias en el mundo, debido a su forma de ver y pensar; además de que cada una desarrolló una escritura y estilo artístico, pero se asentaron en diferentes ambientes”, detalló Magaloni.

Biodiversidad y división cultural

El discurso museográfico se inicia con las culturas originarias de otras latitudes, como Egipto, Mesopotamia, China y del área andina.

Posteriormente, los visitantes observarán detalles sobre Monte Albán, urbe emplazada en la cima de una montaña, “con la creencia de que esos lugares son los palacios de los dioses”.

Luego, prosiguió Magaloni, “bajamos a la selva chiapaneca, donde se descubrió Palenque, con una dinastía importante y su riquísima cultura”.

En el caso de Tajín, aseveró, “tenemos piezas que nunca han sido exhibidas, como las columnas monumentales que fueron restauradas y por primera vez se podrán ver juntas”. De esa civilización también habrá referencias a los emblemáticos juegos de pelota “símbolos rituales no sólo de esa cultura, sino de Mesoamérica”.

De Teotihuacán, se mostrarán algunos de los objetos recuperados en las excavaciones realizadas en la Pirámide del Sol, las cuales “jamás han sido exhibidas”. En este apartado se recrea un palacio con pintural mural, entre otros objetos teotihuacanos, como las grandes cabezas de serpiente, cerámica y máscaras.

Después, agregó Magaloni, resurgen en un medio lacustre la gran Tenochtitlán y Tlatelolco, ciudades de Mesoamérica representadas por diversas piezas, entre las que sobresalen “un tablero y un excepcional dintel”.

Asimismo, se podrá ver el Gran Teocalli de la Guerra Sagrada, una canoa de madera y códices que documentan cómo se transportaban las personas y los materiales por el lago de Texcoco.

Hace unas semanas, Eduardo Matos Moctezuma explicó a este diario que la exposición describe la historia de esas urbes, con énfasis en la biodiversidad y la división cultural, aspectos mediante los cuales el hombre logró imponerse y crear centros políticos con gran influencia.

“Cada una de esas ciudades se caracteriza por su variedad de estilos y porque crearon sociedades complejas y estratificadas. Esto significa –afirmó el arqueólogo– que exhiben la eclosión de elementos culturales que son únicos en el mundo. No existe otra región donde se observe tal proliferación de medios ambientes.”

Con base en esa diversidad geográfico-cultural surgió la idea de Matos Moctezuma de montar esta muestra sobre ciudades mesoamericanas, para contrastarlas con la civilización egipcia, que sólo se desarrolló en el desierto.

Utilización de animaciones

En Seis ciudades antiguas de Mesoamérica también habrá recreaciones, pantallas tridimensionales, fotografías y proyecciones sobre esas metrópolis.

Mediante animaciones se mostrarán elementos característicos de cada civilización. En el caso de Monte Albán, cómo trabajaban el oro; de Palenque, la utilización del estuco; de Tajín se ofrecerá una aproximación a la pintura mural; de Teotihuacán se presentarán los talleres de cerámica, y de Tenochtitlán se mostrará el arte plumario.

Durante 2011, adelantó Diana Magaloni, se montarán en el Museo Nacional de Antropología exposiciones sobre olmecas –que itineró en recintos estadunidenses–, además de exhibiciones sobre India y del arte plumario.

“La muestra sobre arte plumario se realizará en dos recintos, el que dirige Magaloni y el Museo Nacional de Arte (Munal), donde se realizará un recorrido etnográfico para enfatizar la importancia de las plumas en el mundo indígena actual, en los rituales, la vida cotidiana y los mitos.”

Las colecciones de arte plumario de los siglos XVI al XVIII provienen de varios países y serán mostradas en el Munal, a partir del 24 de marzo, mientras que en el recinto de Reforma, equina con Gandhi, se abrirá el 28 de abril.

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hallan una tumba dicen, la más antigua de Mesoamérica en Chiapa de Corzo, Chiapas

... ésta nota como las anteriores de las tumbas halladas, las hemos publicado ya ántes aqui, pero no está por demás juntarlas.

Bajando más a tierra caliente, en el centro del Estado de Chiapas, en Chiapa de Corzo, se halló recién otra tumba antigua correspondiente a la "cultura zóque" (que yo sépa, "los Chiapa" no son zóques!, o ando mal?; según dice esta informadora (que no sabemos si es Arqueóloga o Antropóloga o qué)... pero mi madre y tíos hermanos de mi mamá que eran originarios de Chiapa de Corzo, me platicaban de niño, que la tribu de los Chiapa, eran provenientes de algún lugar de Centroamérica (estamos colindando con Guatemala) o inclúso, que venían de Sud américa.... y me decían ellos lo habían leído en no se qué libro... creo era en "Los cuentos del abuelo"?... creo si, investigaré después.

Tumba descubierta en Toniná, Ocosingo Chiapas

La similitud con las dos tumbas éstas en algunas particularidades que señala el arqueólogo Juan Yadeum aqui, de la Reina Roja en Palenque y la de Toniná en Ocosingo, pudieran no ser casuales, y recordemos que ámbas ciudades, Palenque y Toniná, fuéron rivales entre sí y tuvieron guerras entre sus pueblos. ¿Que ótras analogias mas pudieran llevarnos a conclusiónes? 

La Reina Roja de Palenque

Acompáñenos en las emociónes del descubrimiento de la Reina Roja de Palenque.  

El Misterio de la Reina Roja

Una mujer se pasea por los templos de piedra de la ciudad maya de Palenque, en medio de la jungla de Centroamérica. Viste un traje adornado con botones de malaquita, y en la cabeza, cuyo cráneo ha sido deformado dolorosa y ritualmente desde su niñez, lleva un tocado de largas plumas de quetzal. Su nariz es curva y su rostro firme, pero tiene la mirada triste: su poderoso imperio, cuyos cientos de edificios escalonados destacan en la selva de la neblina del amanecer, está sumido nuevamente en la crisis. Sabe que esta vez serán necesarios todos los esfuerzos de su marido, el gran gobernante Pakal II el Grande, y de sus tres hijos para restablecer el orden y acabar con los codiciosos enemigos. Pero también es consciente de que ella no vivirá para ver el reino en toda su magnificencia. Los dolores de huesos y dientes, causados por la osteoporosis, y los abscesos son insoportables, y los constantes partos han hecho mella en su frágil cuerpo. Su muerte es llorada por todo el imperio y su marido ordena lo que hasta ahora había sido algo sin precedente entre los mayas: sepultar a una mujer dentro de un sarcófago, en un templo. Es el año 672.

Dos cuerpos acompañan al esqueleto principal

Trece siglos después, en 1994, una joven arqueóloga se encuentra boquiabierta ante un sarcófago con los huesos femeninos que ha ayudado a descubrir. Cubiertos del polvo metálico de cinabrio usado por los antiguos mayas, los huesos han adquirido un color rojo vivo, como si en la muerte quisieran aún evocar la sangre de la vida. Una colección de más de mil piezas –collares de jade, perlas, agujas de hueso y conchas– cubre y rodea el esqueleto. Y en los extremos del sarcófago, dos cuerpos más –un adolescente y una mujer–, que se supone que fueron sacrificados para acompañar a la mujer en el viaje final. ¿Quién es esta dama que mereció el honor de un sarcófago, si se tiene en cuenta que en toda la Meso a mérica maya sólo se han hallado dos sarcófagos de piedra, ya que la mayoría de los cuerpos se enterraban directamente en la tierra? “La bautizamos Reina Roja de Palenque por el impresionante color de sus huesos”, dice la arqueóloga Fanny López, del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, quien encabezó las excavaciones de la tumba, en el corazón de una pirámide en la plaza principal de Palenque. “Su descubrimiento fue muy importante por el rango que se le concedía a una mujer. Pero ahora debíamos averiguar quién era, ya que teníamos al menos tres candidatas para ocupar su lugar, todas asociadas con el gobernante Pakal, el más importante rey maya: su madre Zak Kuk, su esposa Tzakbu Ajaw, o la primera mujer que presidió Palenque, Yohl’ik Nal”.

Tablillas y vendas para deformar su cráneo

Hasta hace poco, el rompecabezas sobre la identidad de la Reina Roja era casi tan complejo como su máscara funeraria de 280 piezas de jade. Patrocinado en gran parte por Discovery Channel Latinoamérica/Iberia, un equipo de antropólogos forenses, bioarqueólogos, historiadores y genetistas se propuso resolver el misterio y llegó a conclusiones provisionales. A primera vista, del análisis de los restos óseos de la mujer, cuya estatura era de 1,54 metros –alta para aquella época–, se concluyó que el hecho de haber encontrado los tobillos muy juntos indicaba que primero fue amortajada. Además, tenía el cráneo deformado –rasgo que compartía con la mayoría de la población enterrada en la antigua ciudad de Palenque–, lo que se había logrado utilizando un aparato cefálico a base de vendas y tablillas constrictoras. “Cuando quisimos fechar los huesos con carbono radiactivo, descubrimos que el cinabrio se había mezclado con el material orgánico, de tal manera que hacía imposible llegar a una conclusión”, dice la bioarqueóloga Vera Tiessler, de la Universidad Autónoma de Yucatán, directora de la investigación. En cambio, los otros dos acompañantes, hallados a su lado, que estaban libres de cinabrio, fueron fechados entre los años 620 y 680. Ahora que se conocía una fecha, se necesitaba establecer si había un parentesco con Pakal II. Pero como el cinabrio también había roto las cadenas de ADN de la mujer, fue preciso invertir dos años e incontables intentos de extracción del material genético en la Universidad de Lakehead, un avanzado laboratorio de estudios paleoarqueológicos en Canadá. Los resultados fueron categóricos: la Reina Roja no fue madre, hermana o hija de Pakal.

La mujer hallada en la tumba no nació en Palenque

Esto deja como candidata a la esposa del gobernante, quien murió en 672. Al extraerse isótopos estables de estroncio de los dientes de la Reina Roja y compararse con el perfil geológico de Palenque se descubrió que ambos perfiles son diferentes. Esto hace suponer que la mujer vino de fuera de Palenque, lo cual concuerda con la biografía de Tzakbu Ajaw. También concuerda el número de hijos que tuvo, según las inscripciones halladas en la tumba de Pakal, con el avanzado estado de osteoporosis del cuerpo y la edad que tenía al morir, unos 60 años. Una excelente reconstrucción facial hecha por la asesora del FBI Karen Tay lor, quizás la mejor artista forense del mundo, sacó a relucir el asombroso parecido de la Reina Roja con los frescos que retratan a Tzakbu Ajaw en el templo de Pakal, que además la describen como un personaje influyente en cuestiones políticas. Es sabido que los frescos mayas son casi los únicos que retratan a los personajes como fueron en la vida real, en lugar de simplemente pintar una cara. Ahora que la Reina Roja tiene un rostro y quizás un nombre, Tiessler necesita confirmar su identidad sin lugar a dudas. “Para identificarla del todo necesitamos ADN de cualquiera de sus hijos. Pero ninguno de éstos han sido encontrados aún. Esperamos que en el futuro, si se localizan estos restos, los avances en arqueología e identificación nos permitan cerrar el capítulo”.

Tras la muerte de la Reina decayó la civilización maya

Unos cien años después de la muerte de la Reina Roja, Palenque y el resto de la civilización maya clásica caía en una inexplicable e irreversible decadencia. Un desastre ecológico unido a las guerras y luchas dinásticas fueron los culpables del éxodo de las grandes ciudades mayas. Palenque fue probablemente abandonada a comienzos del siglo IX, cuando se detienen todos los registros sobre construcciones y dinastías, y cuando la selva trató de borrar la identidad de la Reina Roja.

Ángela Posada-Swafford

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