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sábado, 28 de agosto de 2010

Más de Circulos en las Cosechas- TODO


QUE NOS DESEAN COMUNICAR?, QUIENES SON ELLOS?

veamos y analizemos solo dos de una serie de imágenes y círculos en los campos de cultvo reportados y registrados, relacionados con lo del recién derráme de petróleo en el Golfo de México y la luz extraña que se vió en cielos de Noruega.


http://www.telecinco.es/informativos/curiosidades/galeriadefotos/100013018/3/Extranas+luces+en+el+cielo+de+Noruega




vayan al sitio entéresen de todo al respecto (está en inglés, pero aunque sepas el mínimo entenderás) pinchándo el título arriba o copiando y pegando el link:
http://www.cropcircleconnector.com/anasazi/cropcircleresearch.html

aqui otras:











porqué la recurrencia e insistencia en mostrarnos elementos y símbolos mayas y aztecas, culturas precolombinas donde hallamos siempre algunos elementos que nos remiten a la serpiente emplumada que representa el dios Quetzalcóatl? Son "ellos o él" que regresan?- son "buenos" y realmente buenas sus intenciónes para con la humanidad HOY?, debemos recibirlos igual que ántes, "COMO DIOSES"? a como los conocieron los pueblos indígenas americanos y porqué se presentan éstos circulos en Europa? - debemos investigar la historia de los pueblos sajónes donde también hay antecedentes de "ellos" como elementos reptiles, haciendo una analogia con la serpiente emplumada de los dioses americanos precolombinos, EXISTEN OTRAS FUENTES NO TRADICIONALES HETERODOXAS DONDE PODEMOS INVESTIGAR, aqui un lugar donde hallarás MUCHAS respuestas que te inquietaban, analiza y discierne con tu mente y tu corazón. http://www.bibliotecapleyades.net/atlantida_mu/misterioatlan/misterioatlantida03.htm.
http://www.scribd.com/doc/31796860/Nuestra-Historia-Borrada
y aqui otra de aceptación general: http://apologiadelaserpiente.blogspot.com/2009_05_01_archive.html



...que historia o mensajes nos están enviando?

te estoy viendo...


aqui estoy..!

viernes, 27 de agosto de 2010

Ciudades Mayas


Templo dela Cruz Foliada, Palenque, Chiapas.

http://www.4shared.com/document/WeNcVyFg/CIUDADES_MAYAS_MEXICO.html

vale la pena descarguen el archivo.

jueves, 26 de agosto de 2010

Inusitado hallazgo de una ciudad Maya con una antigüedad de más de 6, 000 años a.c.

En vista de que me han preguntado que "en dónde firman" algunos amigos y que "no le hallan el sitio", pues decidí colocar mejor la página completa.

dénle click al titulo principal de ésta nota arriba, o píncha las imágenes de la columna de la izquierda.
búsca éstas:

aqui para firmar




..y esta otra, para ver los firmantes.






INSÓLITO DESCUBRIMIENTO



Dra. Paulina Zelitsky


ESCUCHA LA ENTREVISTA QUE RODOLFO GARRIDO LE HIZO A LA DRA. PAULINA ZELITSKY EL 17 DE MAYO DE 2008 EN EL PROGRAMA DE RADIO "FRONTERAS DEL CONOCIMIENTO" POR" ABC RADIO"


Inusitado hallazgo de una ciudad Maya con una antigüedad de más de 6, 000 años a.c. hundida a 650 mts. De profundidad en la bahía de Guanahacabibes, Cuba


En el año 2000 el gobierno de cuba contrató a la empresa canadiense “Advanced Digital Communications” para rastrear sus suelos marinos en busca de yacimientos petroleros.

El equipo de científicos fue dirigido por la Doctora Paulina Zelitsky.




La zona de rastreo lo puede apreciar en este mapa, corresponde a los mares que bañan a la península de Guanahacabibes al occidente de la isla de Cuba.

Fue al momento de rastrear el fondo marino cuando la sorpresa fue mayúscula, ya que el equipo de científicos se encontró de frente con ruinas arqueológicas a más de 650 metros de profundidad.

Sus primeras investigaciones han llevado a estos científicos a asegurar que la antigüedad de esta ciudad podría ser de 12,000 años atrás.




Imagen submarina tal y como se apreció en los monitores del robot submarino.

Como puede ver, una sorpresa fue llevando gradualmente a otra.

La presencia de tecnología de punta como la de este robot submarino el mas avanzado del mundo, comprobó y fotografió una ciudad al parecer maya distribuida cardinalmente como las ciudades mayas que ahora conocemos.




Robot Marino

Observe con atención estas imágenes, mire con detalle el fondo marino, en él se pueden apreciar trazos estructurales así como avenidas entre ellos, estas imágenes no dejan duda de ello.



Imágenes obtenidas durante la exploración submarina de la zona

Ahora mire esto, el robot detectó la forma de estas gigantescas piedras rectangulares parecen sin duda enormes columnas derruidas por un gran cataclismo.


Imágenes de piedras rectangulares obtenidas por el robot

Y que decir de esta imagen que esta siendo analizada por la doctora Zelinski, es una formación piramidal con terminación en punta en su cúspide, la altura estimada es de 35 metros.

La Dr.a Zelinsky analizando una forma piramidal

Estará de acuerdo que su forma es muy similar a la misma pirámide egipcia de Keops.

Sin embrago la distribución de la ciudad es casi la réplica de la ciudad de Dzibilchaltum ubicada en la península de Yucatán.




Note la similitud de la distribución con la ciudad maya de Dzibilchaltum

Algunas animaciones han recreado esta distribución de acuerdo a los mapas levantados por las fotografías del robot submarino.



Recreación por animación de la distribución de la ciudad maya hundida

La ciencia se esta debatiendo en el mundo por estos hallazgos. ¿A quien pertenecía esta ciudad?. ¿Por qué ahora esta bajos las aguas del mar a más de 650 metros de profundidad?.

Nuevas teorías aseguran que hace 12,000 años hubo un incidente apocalíptico al impactarse varios fragmentos en el hemisferio norte de nuestro planeta.

Una huella de ello es el cráter oval de más de 800 Km cuadrados en carolina del sur… ve su imagen es conmovedor pensar las consecuencias de este impacto.




Crater oval de Carolina del Sur

Sin embargo simultáneamente se ha hallado la huella de 2 impactos más muy similares al este de la isla de cuba casi en el centro del atlántico.




Impactoc ovales al este de Cuba

Impactos que pudieron originar la devastación de grandes zonas del planeta así como el movimiento de las placas tectónicas que convergen en el atlántico central, los sismos bien pudieron hundir a esta región guardándola en el fondo del mar.

Las simbologías y los trazos hallados son aun materia de estudio para futuras investigaciones, serán mayas o serán las primeras pruebas de la Atlántida.




Simbología del lugar

Lamentablemente ante estos descubrimientos el gobierno de cuba canceló increíblemente la misión, argumentando a sus integrantes que le interesa más concesionar el proyecto a los chinos para buscar petróleo “QUE INVESTIGAR ISLAS SUMERGIDAS DE MEXICANOS”.




Para el gobierno de Cuba es preferible apoyar la investigación petrolera
que el rescate de esta joya arqueológica.


Usted estará de acuerdo que esta región ubicada en el cabo de San Antonio Cuba, debe de ser declarada por la “ONU” patrimonio de la humanidad. Los vestigios ahí encontrados pueden ser trascendentales para entender el origen y el curso de la historia de la civilización humana. Destruirlos podría destruir la única fuente confiable de la historia pasada de nuestra civilización.


Imágenes de bloques de roca encontrados en la zona de rastreo

No debemos ni podemos destruir nuestra historia ni cambiarla por cualquier riqueza. Aquí tenemos evidencia de que nuestra civilización ha tenido historias antes de esta historia.

Los investigadores analizan las imágenes enviadas por el robot desde el fondo del mar

Destruirla sería destruir no solo nuestra herencia, sino también el vestigio de la grandeza de nuestras civilizaciones madre.

Te invitamos a que participes para que la ONU declare esta ciudad como patrimonio de la humanidad y así no sea saqueada ni destruida por interéses económicos, dándonos tu firma de apoyo haciéndo "Click" Aquí. No asume mayor compromiso que el de ser parte del rescate de esta joya.


Rodolfo Garrido Cotham
Derechos Reservados 2009 ©
Fronteras del Conocimiento Tel.: (+52 55) 5544 . 5196
webmaster

martes, 24 de agosto de 2010

PROPUESTA A LA ONU DE CONSERVACIÓN DE CIUDAD SUMERGIDA EN CUBA 2010, APÓYA!

Aqui el sitio del ING. RODOLFO GARRIDO COTHAM y la Relación de firmas actuales a la ONU en 2010.
Adhiéranse y apóyen!!

Si desean vayan al enlace directo pinchándo el titulo arriba del tema o aqui:

http://www.fronterasdelconocimiento.com/main.php

FIRMAS:
Te invitamos a que participes para que la ONU declare esta ciudad como patrimonio de la humanidad y así no sea saqueada ni destruida por interéses económicos, dándonos tu firma de apoyo haciéndo "Click" Aquí. No asume mayor compromiso que el de ser parte del rescate de esta joya.


http://www.fronterasdelconocimiento.com/regcomen.php

AQUI LEAN LOS COMENTARIOS Y VEAN LAS FIRMAS:
http://www.fronterasdelconocimiento.com/cuantos.php

ENTREVISTA QUE RODOLFO GARRIDO LE HIZO A LA DRA. PAULINA ZELITSKY EL 17 DE MAYO DE 2008.

Esta ciudad sumergida hoy, tiene una antiguedad calculada en 7,000 años... el esqueleto (mencionado en la nota de abajo) hallado en Yucatán México, tiene como 10,000 años de antiguedad, saquen sus conclusiónes, de seguro "El Joven de Chan Hol" fué habitante y contemporáneo de esa civilización, pero es aun más antiguo, fué habitante atlante?...

Qué tan dañado quedó el suelo y subsuelo marino de ésa área?, ahora con el desastre del derráme de petróleo en el Golfo de México; aunque está algo alejada la zona exácta en el Golfo donde sucedió la catástrofe, existen 3 grandes fallas de placas tectónicas que por cierto confluyen y están dentro del área de dicha ciudad.

Tabasco estado mexicano (donde se entrevistó a la doctora) que colinda con el Golfo de México, hace un triángulo escaleno entre Yucatán y Cuba, misma área Maya?- remanentes de la Atlántida (aunque Tabasco tuvo más presencia Olméca)....

Veremos si podemos hallar y seguir la propuesta de conservar esta área para Patrimonio de la Humanidad en la actualidad.

Extraen esqueleto humano de más de 10,000 años



Arqueólogos mexicanos extraen osamenta de más de 10.000 años

24 de Agosto de 2010 • 21:00
Se le llama "El Joven de Chan Hol",
Foto: EFE
hace 30 min.

Un grupo de arqueólogos mexicanos logró, después de tres años de estudios, extraer el esqueleto de un hombre de más de 10.000 años que se hallaba a 542 metros en el interior de una cueva inundada en el sureste de México, informó hoy el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

El esqueleto, uno de los más antiguos de América, vivió durante la Era de Hielo y fue hallado en una cueva inundada de la Península de Yucatán, "junto con toda la información que guardó por siglos, y que revelará nuevos datos sobre el poblamiento del continente", señaló el INAH en un comunicado.

"El Joven de Chan Hol", como ya se le conoce entre la comunidad académica por el escaso desgaste del esmalte de sus dientes, que indica corta edad, "es el cuarto esqueleto de uno de nuestros predecesores más remotos en el continente americano", estudiado por el INAH, destacó esa dependencia.

Luego de casi tres años de estudios in situ, la osamenta de Chan Hol fue traída a la superficie por un grupo de expertos encabezado por el biólogo Arturo González, coordinador del proyecto Estudio de los Hombres Precerámicos en la Península de Yucatán.

También participaron los espeleobuzos Eugenio Acévez, Jerónimo Avilés y Luis Martínez, del Instituto de la Prehistoria de América.

El Joven de Chan Hol, llamado así por el nombre del cenote donde se encontró, fue extraído a 8,3 metros de profundidad, "en una caverna donde abundan las estalagmitas y a la que sólo se llega por intrincados laberintos, también inundados y completamente oscuros", explicó la dependencia.

Los antropólogos físicos de la Universidad Nacional Autónoma de México que lo analizaron en la superficie piensan que el cuerpo fue colocado en la cueva en una ceremonia funeraria realizada al final del Pleistoceno, cuando el nivel del mar estaba 150 metros más abajo, y antes de que se inundaran esas cavernas que, probablemente, el "Joven de Chan Hol" conoció y recorrió.

Los expertos recuperaron el 60% del esqueleto, huesos representativos de las cuatro extremidades, vértebras, costillas, cráneo y varios dientes, lo que no es común en osamentas de más de 10.000 años.

Junto con los huesos de la Mujer de Naharon, La Mujer de las Palmas y El Hombre del Templo, descubiertos en años anteriores también en el interior de cuevas inundadas, el "Joven de Chan Hol" es pieza clave para entender el poblamiento de América, "ya que fortalece la hipótesis de que el continente americano se pobló a partir de varias migraciones provenientes de Asia", según el INAH.

Las antigüedades de esos esqueletos oscilan entre los 10.000 y 14.000 años.

González detalló en la nota que estas cuatro osamentas, halladas en cuevas inundadas del estado Quintana Roo, "revelan migraciones procedentes del sureste asiático anteriores a las conocidas hasta ahora como grupos clovis, que habrían cruzado desde el norte de Asia, también por el Estrecho de Bering, al final de la Era de Hielo".

El Joven de Chan Hol era un adulto joven posiblemente de sexo masculino, y fue hallado con las piernas dobladas a la izquierda y los brazos extendidos a ambos lados del cuerpo, lo que es considerado novedoso ya que a la fecha no se había encontrado un esqueleto en postura similar.

Los huesos deberán reposar varios meses, antes de ser sometidos a estudios morfoscópicos (de la forma de los huesos y cráneo) para confirmar si comparte características morfológicas y físicas con los otros tres esqueletos extraídos de las cuevas, y para comprobar su antigüedad, sexo, causas de fallecimiento y edad al morir.

La antigua osamenta fue descubierta en 2006 por una pareja de espeleobuzos alemanes, que hallaron el esqueleto mientras reconocían la cueva de Chan Hol, que en lengua maya significa "hoyo pequeño".

http://www.desdeelbalcon.com/noticias/noticia.php?id=10259&opcion_sup=0




http://www2.esmas.com/noticierostelevisa/cultura/198240/extraen-esqueleto-mas-10-mil-anos-cenote-q-roo

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Extraen esqueleto humano de más de 10,000 años

Se encontraba a 542 metros en el interior de una cueva inundada en Quintana Roo. Su colecta requirió casi tres años de estudios in situ para no perder información




Mérida.- Uno de los esqueletos humanos más antiguos de América, que vivió durante la Era de Hielo hace más de 10 mil años, fue extraído por especialistas mexicanos de una cueva inundada de la Península de Yucatán, junto con toda la información que guardó por siglos, y que revelará nuevos datos sobre el poblamiento del continente.



El Joven de Chan Hol, como ya se le conoce entre la comunidad académica por el escaso desgaste del esmalte de sus dientes -que indica corta edad-, es el cuarto esqueleto de uno de nuestros predecesores más remotos en el continente americano, estudiado dentro de un proyecto de investigación del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).



Luego de casi tres años de estudios in situ, a fin de no perder información, la osamenta de Chan Hol fue traída a la superficie por un grupo de expertos encabezado por el biólogo Arturo González, coordinador del proyecto Estudio de los Hombres Precerámicos en la Península de Yucatán y director del Museo del Desierto de Coahuila, con la participación de los espeleobuzos Eugenio Acévez, Jerónimo Avilés y Luis Martínez, del naciente Instituto de la Prehistoria de América, bajo el auspicio del INAH.



El Joven de Chan Hol, así llamado por el nombre del cenote donde se encontró, fue "rescatado" cueva adentro a 542 metros de longitud y 8.3 de profundidad, en una caverna donde abundan estalagmitas y a la que sólo se llega por intrincados laberintos, también inundados y completamente oscuros.



Los antropólogos físicos de la UNAM que lo analizaron en superficie piensan que el cuerpo fue colocado en la cueva en una ceremonia funeraria realizada al final del Pleistoceno, cuando el nivel del mar estaba 150 metros más abajo, y antes de que se inundaran esas cavernas que, probablemente, el Joven de Chan Hol conoció y recorrió secas.



El esqueleto de Chan Hol fue colectado en 60 por ciento de su totalidad, con huesos representativos de las cuatro extremidades, vértebras, costillas y cráneo, así como varios dientes, lo que para los antropólogos físicos "es estupendo" ya que cuando se trata de ejemplares de 10 mil años generalmente sólo se encuentra el cráneo o la mandíbula y, con suerte, un 20 o 30 por ciento de la osamenta.



Junto con los esqueletos de la Mujer de Naharon, La Mujer de las Palmas y El Hombre del Templo, descubiertos también en el interior de cuevas inundadas cercanas a Tulum en años recientes, el Joven de Chal Hol es pieza clave para entender el poblamiento de América, ya que fortalece la hipótesis de que el continente americano se pobló a partir de varias migraciones provenientes de Asia.



Arturo González, especialista en paleobiología, detalló que estas cuatro osamentas, halladas en cuevas inundadas de Quintana Roo, "revelan migraciones procedentes del sureste asiático anteriores a las conocidas hasta ahora como grupos clovis, que habrían cruzado desde el norte de Asia, también por el Estrecho de Bering, al final de la Era de Hielo.



"Nuestros fechamientos -añade- han comprobado que las osamentas colectadas en estas cuevas pertenecen a individuos de grupos preclovis, y se enmarcan dentro de los escasos restos humanos del Pleistoceno Terminal americano, cuyas características físicas se asemejan a la gente del centro y sur de Asia, lo que sugiere diversas migraciones hacia el continente".



El primer dictamen de antropología física, practicado por los antropólogos físicos Alejandro Terrazas y Martha Benavente, del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, indica que se trata de un adulto joven posiblemente de sexo masculino; en tanto que la posición en que se encontraba: piernas flexionadas a la izquierda y brazos extendidos a ambos lados del cuerpo, la consideran una de las "novedades más interesantes por estudiar" ya que hasta ese momento no se había encontrado un esqueleto en postura similar.



Los huesos de El Joven de Chan Hol deberán reposar varios meses hasta consolidarse, antes de ser sometidos a estudios morfoscópicos (de la forma de los huesos y cráneo) para confirmar si comparte características morfológicas y físicas con los otros tres esqueletos extraídos de las cuevas; también comprobarán su antigüedad, sexo, causas de fallecimiento y edad al morir. Así mismo, se intentará una datación precisa por Carbono 14, y le aplicarán estudios de imagenología, es decir, tomografías para estudiar la composición, densidad y formas interiores de la estructura ósea.




Ancestros bajo el agua



La historia comenzó en 2006, cuando una pareja de espeleobuzos alemanes, de apellido Thursten, descubrió el esqueleto mientras reconocían la cueva de Chan Hol (hoyo pequeño en maya); entonces era un sitio recién explorado y ellos estaban buscando añadir más tramos a la "línea de vida", es decir la cuerda guía que colocan los buzos para no perderse al interior de la cueva, cuando vieron los restos óseos. Dieron aviso al Centro INAH en Quintana Roo y de inmediato comenzó el registro.



Llevar al Joven de Chan Hol a la superficie no fue fácil. Desde que los Thursten lo encontraron, se necesitaron casi tres años de estudios arqueológicos y de antropología física in situ para llegar al día en que fuera posible sacarlo con los mínimos riesgos y la información intacta.



Los estudios incluyeron el registro fotográfico y en video de cada parte del esqueleto y su entorno; se necesitaron por lo menos 50 inmersiones de exploración en la cueva, durante las cuales se estudiaron todas las posibilidades de lo que ocurriría al mover la osamenta, porque cada centímetro de hueso y su contexto significaba una pieza irrecuperable con la que se deberá armar el rompecabezas de una historia milenaria.



La investigación la llevan a cabo el INAH, la UNAM, el Museo del Desierto de Coahuila, y el Instituto de la Prehistoria de América, a través de un proyecto -ahora interinstitucional- que nació hace 10 años en el INAH, durante el desarrollo del Atlas Arqueológico para el Registro, Estudio y Protección de los Cenotes de la península de Yucatán, que encabeza la pionera de la arqueología subacuática Pilar Luna.



La recolección de este cuarto esqueleto de la Era de Hielo, fue encabezada por el biólogo Arturo González, director del proyecto, con la participación de los antropólogos físicos Alejandro Terrazas y Martha Benavente, del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, quienes desde la superficie dieron todas las indicaciones de cómo sacar los huesos sin perder información importante para la reconstrucción de su identidad.



En la profundidad de la cueva, González estuvo acompañado por los espeleobuzos Jerónimo Avilés, Eugenio Acévez y Luis Martínez. Cada uno cargó consigo 80 kilos, correspondientes a su equipo de buceo -tres tanques, válvulas, lámparas, snorkel-, más los implementos de registro: cámaras subacuáticas (dos de video y una de fotografía), un tripié, luces y tres cajas de plástico forradas por dentro con hule espuma para guardar los restos milenarios del Joven de la Era de Hielo.



La recolección se hizo en dos días de exploración, con un tiempo total de inmersiones de alrededor de cinco horas, durante las cuales se realizó el último registro. Los huesos se guardaron en bolsas herméticas con agua de la cueva, para no alterar la temperatura y acidez, y después, dentro de cajas previamente numeradas se trasladaron con minucioso cuidado hasta la superficie.



Junto con los huesos se colectó una estalagmita, de aproximadamente un metro de largo, que había caído sobre el húmero izquierdo del esqueleto, lo que para los antropólogos es un hecho relevante, ya que estas formaciones minerales no son propias de cuevas inundadas, lo que permite suponer que depositaron al hombre antes de que la caverna se llenara de agua, es decir por lo menos 10 mil años.



Arturo González detalló que en la Era de Hielo la península de Yucatán debió ser un pastizal desértico que con los cambios climáticos se convirtió en selva; los hombres que acompañaron al Joven de Chan Hol acudían a las cuevas a refugiarse de la intemperie; a buscar agua, filtrada entre las rocas después de la lluvia hasta el fondo de las cavernas más profundas.



Desde 2002 se han encontrado evidencias de esa vida: herramientas de piedra, hogueras, restos de animales extintos de la era del Pleistoceno, y también otros tres esqueletos humanos en situaciones similares a las del Joven de Chan Hol, a los que los científicos mexicanos bautizaron como La Mujer de Naharon, La Mujer de las Palmas y el Hombre de El Templo, cuyas antigüedades oscilan entre los 10 mil y 14 mil años.



El acomodo de dichos esqueletos, y ahora el Joven de Chan Hol, son indicio de que las cavernas también se usaron para enterrar muertos, pues las posiciones de los huesos de estos individuos no corresponden a un modo natural, sino a un arreglo humano post mórtem de carácter ritual.(Fuente: INAH )

más info: http://www2.esmas.com/noticierostelevisa/cultura/198240/extraen-esqueleto-mas-10-mil-anos-cenote-q-roo

Identifican nuevo gobernante maya


http://www.informador.com.mx/cultura/2010/228005/6/identifican-a-nuevo-gobernante-maya.htm



Identifican nuevo gobernante maya

Especialistas descifraron el denominativo de K’awiil, referido como señor de Po’, nombre original de Toniná

Por: Mi Morelia.com / MiMorelia.com | 9:11 - Morelia Martes 24 de Agosto del 2010


México.- El nombre de un gobernante maya que hasta ahora no figuraba en la línea dinástica de la antigua ciudad de Toniná, en Chiapas, fue recientemente identificado por investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), a partir del desciframiento de una serie de jeroglíficos hallados en un fragmento escultórico. Con esta referencia aumentan a 14 los dignatarios registrados del linaje de esa urbe prehispánica que fue enemiga de Palenque.

Así lo dio a conocer el epigrafista Carlos Pallán Gayol, director del Acervo Jeroglífico e Iconográfico Maya (Ajimaya), del INAH, quien explicó que el trozo de piedra contiene una serie de inscripciones en las que se lee el denominativo de K’awiil, referido como señor divino de Po’, nombre original de Toniná y que podría significar “blanco” en una antigua lengua mixe-zoqueana.

Las recientes investigaciones y trabajos de registro de monumentos realizados en la Zona Arqueológica de Toniná, en Chiapas, permitieron detectar en dicho resto escultórico el nombre (parcialmente dañado) de un gobernante que tiene como signo principal la cabeza del dios del relámpago, llamado K’awiil, seguido de otro signo que podría guardar cierta semejanza con una deidad de las tormentas, llamada Yopaat.

Carlos Pallán precisó que el alto rango de este personaje se infiere a partir del emblema que ostenta, con el título de "señor divino de Po’", cuyo uso era exclusivo de los gobernantes. Es posible que corresponda a un individuo masculino, difiriendo así de los nombres de tres señoras previamente identificadas como Ix Winik Timak K’awiil (madre del gobernante 9 de Toniná), Ix Muyal Chan K’awiil, de origen extranjero; e Ix K’awiil Kaan, quien parece haber gobernado en el sitio en el año 722 d.C.

El director del Ajimaya abundó que en coordinación con el doctor Juan Yadeun, encargado del Proyecto Arqueológico Toniná, a partir del estudio de inscripciones se ha podido reconstruir la línea dinástica de esta antigua ciudad maya. “Se trata de un listado que, tras incorporar la nueva evidencia que brinda el nombre glífico de K’awiil, aumentaría a 14 posibles gobernantes, todos asociados con el título de “señor divino de Po’”, y cuyos periodos en el poder abarcan un intervalo de cuatro siglos, que va de 501 a 909 d.C., aproximadamente”.

Pallán anotó que en dicha lista también se incluyen algunos sacerdotes de alto rango que desempeñaron un papel político importante, como Aj Ch’aaj Naah y K’elen Hix, quienes asumieron el control efectivo de Toniná durante momentos particularmente difíciles de su historia, como aquel que siguió a la derrota militar ante Palenque en 687 d.C.

Parte de estos conocimientos fueron dados a conocer recientemente en el taller práctico La historia antigua de Toniná, impartido por Carlos Pallán y Juan Yadeun a un grupo de estudiantes de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), el marco de la conmemoración del décimo aniversario del Museo de Sitio de Toniná.

En ese sentido, el maestro Pallán explicó que uno los objetivos de las últimas temporadas de campo en este sitio arqueológico y del curso de Arqueología y Epigrafía de Toniná, ha sido reexaminar toda la evidencia epigráfica que pueda servir para reconstruir la historia del mismo.

Tal evidencia, dijo, se coteja con los recientes descubrimientos arqueológicos en Toniná, y con los avances en la documentación y en el desciframiento de los cientos de inscripciones y monumentos que allí se produjeron. “En éstos fueron registrados datos como las fechas de nacimiento, de entronización y de muerte de los principales gobernantes y sacerdotes, además de las guerras y capturas efectuadas durante sus reinados”.

Para ello, concluyó, se han usado técnicas novedosas como la toma de Imágenes de Transformación Reflectiva (RTI, por sus siglas en inglés), que a partir de una secuencia de 80-90 fotografías, permite generar una sola imagen cuya iluminación puede ser manipulada en forma interactiva, registrándose así detalles muy difíciles de captar a simple vista, fundamentales para un desciframiento más preciso de los jeroglíficos.

Gana México Miss Universo 2010


ver aqui toda la secuencia de imágenes: http://mx.entertainment.yahoo.com/fotos/miss-universo-jimena-navarrete.html









No todo es desastre planetario ni iluminatis en nuestro planeta tan maltratado... jeje!- aunque de alguna manera éstos eventos son unos de tantos para mantener a la población "media encandilada y distraída"- como tantos otros a escala mundial y manipulación de control mediático pero.... de momento quiero omitir tantas cosas negativas "y tremendistas" de cambios planetarios y "conspiraciónes"; ADEMÁS, éste Blog es en sus inicios y concepción de linea Turística y Promoción comercial en cierta medida...

Y a echárse "un taquito de ojo"!- y VIVA JALISCO..!!también Mérida Yucatán, México,
en la Era naciente de las diosas, está bien promocionar la belleza y cultura entre nuestros pueblos.



Gana México Miss Universo 2010

MÉXICO, D.F., agosto 23 (EL UNIVERSAL).- La mexicana Jimena Navarrete fue coronada como Miss Universo 2010, durante la gala realizada la noche de este lunes en el Centro de Eventos Mandalay Bay, dentro del complejo hotelero Mandalay Bay Resort and Casino de Las Vegas, Nevada.

Las otras finalistas fueron: Jesinta Campbell, de Australia, segundo lugar, Yendi Phillipps, de Jamaica, primer finalista; Ana Poslavska, de Ucrania, tercer lugar, y Venus Raj, de Filipinas (cuarto lugar).

En el certamen compitieron por la codiciada corona de diamantes 83 guapas chicas, quienes buscaban suceder en el trono a la venezolana Stefanía Fernández, Miss Universo 2009.

Jimena Navarrete nació el 22 de febrero de 1998, en Guadalajara, Jalisco.

Mide 1.74 metros de estatura, tiene ojos color café y cabello castaño.

Antes de participar en el concurso estatal de Nuestra Belleza, estudiaba Nutrición en la Universidad del Valle de Atemajac, en Guadalajara.

Cuando resultó ganadora, representó a su estado en Mérida, Yucatán, el pasado 20 de septiembre de 2009.

Tuvo que abandonar sus estudios y se trasladó a la ciudad de México para su preparación rumbo a Miss Universo.

Tomó clases de cultura general, expresión corporal, diseño de imagen, desarrollo humano e inglés; además, ha estado asesorada en acondicionamiento físico y nutrición.

http://mx.entertainment.yahoo.com/23082010/90/entretenimiento-gana-mexico-miss-universo-2010.html

martes, 17 de agosto de 2010

Mensaje de Un Autentico Chamán Maya

Mensaje de Un Autentico Chamán Maya!



Para los que deseen en verdad adentrarse e investigar, no por lo que diga Arguelles, el Santo Papa, o porque fueron a la ONU "a pedir permiso" jaja! (éstas dos instancias anteriores son controladas por los Iluminatis)...

INVESTIGUEN!, las fuentes están.

Un punto importante para iniciar es en la dirección abajo escrita, copian y pegan en su navegador o vayan a los enlaces del blog en los temas mayas aqui.

SALUDOS A TODOS!!

http://www.aztlan.org.mx/component/content/article/40-mayas/411-feliz-ano-maya-12-kawak-por-marte-trejo-

lunes, 16 de agosto de 2010

Sitios Sagrados en la Red


Pirámidel Sol, Tehotihuacán, México.

Sitios Sagrados en la Red

Egipto se convirtió en el componente masculino de la red. Allí fue en donde se ubicaron las estructuras masculinas. Casi no hay nada femenino alí, en comparación con áreas femeninas en el mundo. Por supuesto, existe la polaridad de la masculinidad –Isis es esa contraparte- pero el flujo de energía es masculino.

Sudamérica, especialmente Perú, Centro América y también partes de México, se convirtieron en el componente femenino de la red. Sin embargo, finalmente el aspecto femenino entero de la red se centró en el complejo de Uxmal, en Yucatán, en donde encontraron refugio muchos sobrevivientes de la Atlántida.

Iniciando en Uxmal, hay siete templos localizados en espiral, probablemente una espiral Fibonacci y son los siete templos principales del componente femenino de la red.
Estos son centros chakra, iguales a los centros chakra que están a lo largo de la longitud del Nilo. Esos centros femeninos comienzan con Uxmal, después
Labná, luego Kabah, pasando a Chichen Itzá, luego hacia Tulum cerca del océano, después hacia abajo cerca de Belice a Kohunlich, regresando a tierra hacia Palenque.

Esos siete lugares crearon la espiral primaria del aspecto femenino de la red, que fue creada para nuestra nueva conciencia Crística y que hasta ahora somos
capaces de acceder.


Desde Palenque, el aspecto femenino de la red se separa en norte y sur. Aquí vemos otra polarización de la energía. El componente femenino de la espiral femenina de la red, se dirige hacia el sur y brinca sobre Tikal en Guatemala y eso da inicio a una nueva octava. Cuando nos relacionamos con la música, el séptimo sitio hace un puente con la octava nota, o el inicio de la siguiente octava de la próxima espiral.

Y la espiral continúa hacía el sur a través del componente femenino de la red. Eventualmente se mueve a través de lugares como Machu Pichu y Sacsayhuamán cerca de Cuzco, Perú. Una de las espirales principales termina en un lugar llamado Chavín, en Perú, que era el centro religioso principal del imperio Inca. Desde allí llega hasta el Lago Titicaca hacia un lugar que está como a media milla de la Isla del Sol en Bolivia. Después hace un ángulo de 90 grados y se dirige hacia la Isla de Pascua y finalmente hacia Morea en donde se ancla dentro de la Tierra.

Dirigiéndose hacia el norte desde Palenque, está el componente masculino del
aspecto femenino de la red. Pasa por las ruinas Aztecas y sube a través de las pirámides Indias Americanas, (Los Indios Americanos hicieron pirámides físicas, algunos remanentes pueden ser vistos dentro y alrededor de Alburquerque, Nuevo México.) Después la espiral continúa al Lago Azul cerca de Taos, Nuevo México, que es la contraparte del lago Titicaca. Esta es una de las áreas más importantes en los Estados Unidos, protegida durante mucho tiempo por los Indios Taos.

Nuevamente hay un ángulo de 90 grados en el Lago Azul. Desde allí la espiral cruza las montañas con rumbo a la Montaña Ute (En la frontera entre Colorado y Nuevo México) y pasa a través de muchas montañas y estructuras que han sido construidas.
En conjunción con los sitios sagrados, los creadores también usaron montañas por su vórtice de energía.

Finalmente, antes de que la espiral deje la costa de California, pasa a través del Lago Tahoe, Lago Donner y Lago Pirámide.
Desde allí pasa a través de complejos, subacuáticos montañosos,hasta que alcanza las Islas Hawai, en donde el Cráter Haleakala es uno de los componentes principales,después se dirige al sur nuevamente.
Pasa a través de la cadena de las Islas Hawaianas, que se conectan a través de miles de millas todo el camino hasta Morea.

Entonces es un enorme círculo abierto que rodea a la Tierra, comenzando en Uxmal y conectándose en el polo sur de la red Crística. El aspecto femenino de la red es un círculo masivo de complejos.

Comprendan que entre cada uno de los principales sitios mencionados arriba, existen literalmente cientos de sitios menores: iglesias y templos de muchas religiones, sitios sagrados de la naturaleza como cimas de montañas y cordilleras, lagos, cañones y demás. Si pudieran ver el plano grande, se darían cuenta de que forman espirales perfectas, moviéndose primero a favor de las manecillas del reloj, después moviéndose en contra, hasta que alcanzan su destino, Morea, en el Pacífico del Sur.

Las pirámides construidas en las montañas del Himalaya eran primariamente de naturaleza cristalina, lo que significa que fueron construidas usando cristales tridimensionales en las esquinas, con la intención de formar una pirámide.

También construyeron pirámides físicas allí - varias de ellas. La mayoría no son conocidas, aunque algunas si lo son. La pirámide más grande conocida en el mundo hasta ahora, está en las montañas orientales del Tibet. Es una pirámide sólida blanca que está casi en perfectas condiciones, con una piedra coronaria de cristal sólido. Cuando menos dos equipos de científicos han estado allí, también ha sido fotografiada desde el aire. Es visible solo tres semanas al año, cuando su cúpula de cristal se asoma desde la profunda nieve, para ver el valle desierto de cualquier esfuerzo humano hace mucho tiempo.

Yo hablé con el líder del equipo que fue a esta pirámide. El dijo que se ve como una pirámide nueva y que no hay nada escrito en las paredes. Es blanca, lisa y dura, como de mármol. Cuando entraron, bajaron a lo largo de un túnel en donde encontraron una gran habitación en el centro. No hay inscripciones en ninguna parte, no tiene diseños, no hay nada -excepto que en medio, arriba sobre una pared, hay una sola inscripción - ¡La Flor de la Vida! Eso es todo. Si quieren decirlo todo, lo que tienen que hacer es poner eso en una pared.

Eso lo dice todo. Al final del libro comprenderán por qué.

bajar aqui el libro, copiar y pegar link; o pinchar el titulo de este articulo:
La-Flor-de-La-Vida-Tomo-1-El-Antiguo-Secreto


Todos los sitios sagrados en la Tierra, con pocas excepciones, fueron planeados por conciencias superiores, en un nivel de cuarta dimensión y por ahora la mayoría tienen contrapartes tridimensionales conectadas con ellos - en otras palabras, edificios reales en lugares reales. Sin embargo, todavía hay algunos sitios muy importantes que sólo tienen estructuras en cuarta dimensión. Esas pirámides en cuarta dimensión representan principalmente la energía neutra o infantil de la red Crística.

En conjunto existen tres aspectos de la red Crística que rodea a la Tierra: Madre, Padre e Hijo. El Padre está en Egipto, la Madre está en Perú Yucatán-Pacífico Sur y el Hijo está en el Tibet.

jueves, 12 de agosto de 2010

Recrean la tumba del gobernante maya de Palenque y todo su ajuar funerario.




Sorprende Pakal en Antropología
jueves, 12 de agosto de 2010


Las piezas se presentan de la manera en que fueron halladas por los arqueólogos.

Recrean la tumba del gobernante maya de Palenque y todo su ajuar funerario. Fotos


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Reúnen a dignatarios mayas

Tumba de Pakal sorprende en Museo de Antropología***

La recreación del sarcófago del gobernante maya de Palenque y todo su ajuar funerario, forman parte de la exposición Rostros de la divinidad

*** Destacan también 13 máscaras funerarias de piedra verde que revelan los rostros de dignatarios de Calakmul, Dzibanché y Oxkintok

La recreación de la tumba de Pakal, quien gobernó la ciudad maya de Palenque, acompañado de todo su ajuar funerario, y la reproducción de su lápida con tecnología de punta, que permite apreciar a detalle las imágenes iconográficas grabadas en la piedra y su significado, son la gran sorpresa que presenta la exposición Rostros de la divinidad. Los mosaicos mayas de piedra verde, inaugurada la víspera en el Museo Nacional de Antropología.

Conformada por 147 piezas recuperadas en los sitios arqueológicos de Palenque (Chiapas), Calakmul (Campeche), Dzibanché (Quintana Roo) y Oxkintok (Yucatán), y que hoy forman parte del acervo de diversos museos, la exhibición se desglosa como un paseo por estos sitios mayas, de las que se muestran fotografías en gran formato que dan una idea de sus templos más importantes y en cuyo interior se descubrieron, entre los años 80 y 90, los entierros de sus gobernantes.

Las imágenes sirven de fondo a la recreación de seis tumbas, en las que por primera vez se exhiben juntos los ajuares fúnebres completos de dignatarios mayas enterrados hace más de mil años.

La recreación de las tumbas se presenta en la Sala Culturas Indígenas del Museo Nacional de Antropología, en las que se pueden apreciar máscaras, collares, anillos, brazaletes, petos, pectorales y figurillas ceremoniales, tal y como los mayas las colocaron para acompañar a sus gobernantes al enterrarlos.

Las piezas se presentan de la manera en que fueron halladas por los arqueólogos junto con otros objetos de cerámica, concha y caracol, lo que permitirá comprender su simbolismo de acuerdo al orden en que fue dispuesto cada objeto en la ofrenda.

En un recorrido por la exhibición con los medios de comunicación, la especialista Sofía Martínez del Campo Lanz, curadora de la muestra y responsable del Proyecto Máscaras Funerarias, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), informó que en esta exposición destacan 13 máscaras funerarias de piedra verde que fueron restauradas a lo largo de una década, con el fin de devolverles sus atributos estéticos y su carácter ritual.

De las 13 máscaras, detalló, ocho corresponden a los rostros de dignatarios del periodo Clásico (200-900 d.C.) que contribuyeron al apogeo de las dinastías mayas, entre ellas la que portaba K'inich Janaab’ Pakal, quien dirigió la ciudad de Palenque, en Chiapas, entre 615 y 683 d.C.

Del resto de las máscaras de dignatarios mayas —de los que se desconoce su nombre—, tres corresponden a dos diferentes gobernantes de Dzibanché, y una más al de La Rovirosa, ambos sitios ubicados en Quintana Roo; otras dos corresponden al de Calakmul, en Campeche; y otra al soberano de Oxkintok, en Yucatán, lugar en el cual se halló también el pectoral zoomorfo de concha, que se incluye en esta exposición.

También, del conjunto de 13 máscaras funerarias, cinco muestran rostros de deidades que acompañaban las acciones de los señores mayas, y fueron colocadas en las ofrendas como pectorales o cinturones ceremoniales.

Martínez del Campo Lanz destacó que la muestra reúne por vez primera seis ofrendas funerarias completas pertenecientes a dignatarios mayas (una de Palenque, dos de Calakmul, dos de Dzibanché, y otra de Oxkintok), toda vez que cuando las tumbas fueron exploradas, las ofrendas se disociaron y los objetos se exhibieron en distintos museos.

“Nunca se habían presentado en su conjunto de la forma en que fueron encontradas originalmente, por lo que no había sido posible hacer una lectura completa para comprender su significado preciso. La importancia de presentar los ajuares íntegros, radica en que cada pieza forma parte de un conjunto simbólico, sí se disocian pierden ese carácter”, comentó Martínez del Campo Lanz.

Las máscaras funerarias, por ejemplo –abundó la restauradora—, además de revelar el rostro de los gobernantes, tenían una asociación con lo divino, toda vez que los materiales de las teselas o mosaicos con que fueron hechas (jade, crisoprasa, caracol, concha, obsidiana y hematita espectacular) estaban reservados para representar lo sagrado.

“Es así que las máscaras funerarias representaban a la deidad pero con los rasgos del gobernante. De acuerdo con el antiguo pensamiento maya, era a través de ellas que el personaje enterrado tenía la posibilidad de trascender al cosmos en el momento posterior a la muerte”.

La curadora añadió que Rostros de la divinidad también incluye otras máscaras ceremoniales de piedra verde halladas en entierros secundarios de Oxkintok, Dzibanché y La Rovirosa.

De igual manera, se exhibe una alfombra funeraria creada con cerca de ocho mil caracoles y semillas, que hace mil 600 años formó parte del ajuar de un personaje de alto rango de la antigua ciudad maya de Calakmul. La pieza —de tan sólo 1 metro de largo por 25 cm de ancho aproximadamente— fue rearmada y restaurada por la propia especialista Sofía Martínez del Campo, entre 2008 y 2009.

“El propósito de esta muestra no es sólo dar a conocer al público los rostros de los gobernantes, sino que el visitante se adentre de algún modo en el universo de los antiguos mayas”, expresó la curadora, al referir que por tal motivo, en la exposición se presentará una serie de objetos introductorios y cédulas museográficas e información multimedia, que ayudarán a comprender el significado de estos objetos y la magnitud de los contextos funerarios de esta antigua civilización.

Luego de su presentación, durante agosto y septiembre, en el Museo Nacional de Antropología (Paseo de la Reforma y calzada Gandhi s/n, Chapultepec), Rostros de la divinidad viajará a Italia, para ser exhibida en el Museo Arqueológico de Nápoles, y posteriormente en París, Francia.



Modificado el ( jueves, 12 de agosto de 2010 )

Arqueólogos del INAH y Conaculta muestran joyas mayas por primera vez


Arqueólogos del INAH y Conaculta muestran joyas mayas por primera vez

Incluidas las máscaras que revelan rostros de gobernantes mayas

Por: Mi Morelia.com / MiMorelia.com | 18:40 - Morelia Jueves 12 de Agosto del 2010


México.- Los ajuares funerarios con que fueron enterrados seis dignatarios mayas, hace más de mil años en templos prehispánicos de las ciudades de Palenque, Calakmul, Dzibanché y Oxkintok, serán mostrados por primera vez al público a partir del 12 de agosto en el Museo Nacional de Antropología.

En la Sala Culturas Indígenas, de dicho recinto, se recrearán los sepulcros de los seis soberanos mayas, que arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta) y otras reconocidas instituciones descubrieron y exploraron en las décadas de los años 80 y 90.

Bajo el título Rostros de la divinidad. Los mosaicos mayas de piedra verde, la exhibición estará integrada por un acervo de 147 piezas, en el que destaca un corpus de 13 máscaras funerarias mayas de piedra verde y un pectoral zoomorfo de concha.

Sofía Martínez del Campo Lanz, curadora de la muestra y responsable del Proyecto Máscaras Funerarias, que impulsa la Coordinación Nacional de Museos y Exposiciones del INAH, informó que dicha exhibición deriva de este esquema bajo el cual, durante casi una década, se ha realizado la restauración de estas máscaras con el fin de devolverles sus atributos estéticos y su carácter ritual.

De las 13 máscaras, ocho corresponden a los rostros de dignatarios del periodo Clásico (200-900 d.C.) que contribuyeron al apogeo de las dinastías mayas, entre ellas la que portaba Kinich Janaab’ Pakal, quien dirigió la ciudad de Palenque, en Chiapas, entre 615 y 683 d.C.

Del resto de las máscaras de dignatarios mayas —de los que se desconoce su nombre—, tres corresponden a dos diferentes gobernantes de Dzibanché, y una más al de La Rovirosa, ambos sitios ubicados en Quintana Roo; otras dos corresponden al de Calakmul, en Campeche; y otra al soberano de Oxkintok, en Yucatán, lugar en el cual se halló también el pectoral zoomorfo de concha, que se incluye en esta exposición.

También, del conjunto de 13 máscaras funerarias, cinco muestran rostros de deidades que acompañaban las acciones de los señores mayas, y fueron dispuestas en las ofrendas como pectorales o cinturones ceremoniales.

Máscaras, collares, anillos, brazaletes, petos, pectorales y figurillas ceremoniales conformaban el ajuar funerario con que fueron ataviados los gobernantes al momento de ser enterrados, piezas que se mostrarán tal y como fueron halladas por los arqueólogos junto con otros objetos de cerámica, concha y caracol, lo que permitirá comprender su simbolismo de acuerdo al orden en que fue dispuesto cada objeto en la ofrenda.

A partir de que las tumbas fueron exploradas, las ofrendas se disociaron y los objetos se exhibieron en diversos museos, de tal manera que nunca se habían presentado en su conjunto de la forma en que fueron encontradas originalmente, por lo que no había sido posible hacer una lectura completa para comprender su significado preciso.

“La importancia de presentar los ajuares íntegros, radica en que cada pieza forma parte de un conjunto simbólico, sí se disocian pierden ese carácter”, comentó Martínez del Campo Lanz.

Las máscaras funerarias, por ejemplo –abundó la restauradora—, además de revelar el rostro de los gobernantes, tenían una asociación con lo divino, toda vez que los materiales de las teselas o mosaicos con que fueron hechas (jade, crisoprasa, caracol, concha, obsidiana y hematita espectacular) estaban reservados para representar lo sagrado.

“Es así que las máscaras funerarias representaban a la deidad pero con los rasgos del gobernante. De acuerdo con el antiguo pensamiento maya, era a través de ellas que el personaje enterrado tenía la posibilidad de trascender al cosmos en el momento posterior a la muerte”.


De igual manera, se exhibirá una alfombra funeraria creada con cerca de ocho mil caracoles y semillas, que hace mil 600 años formó parte del ajuar de un personaje de alto rango de la antigua ciudad maya de Calakmul. La pieza —de tan sólo 1 metro de largo por 25 cm de ancho aproximadamente— fue rearmada y restaurada por la propia especialista Sofía Martínez del Campo, entre 2008 y 2009.

“El propósito de esta muestra no es sólo dar a conocer al público los rostros de los gobernantes, sino que el visitante se adentre de algún modo en el universo de los antiguos mayas”, expresó la curadora, al referir que por tal motivo, en la exposición se presentará una serie de objetos introductorios y cédulas museográficas e información multimedia, que ayudarán a comprender el significado de estos objetos y la magnitud de los contextos funerarios de esta antigua civilización.

Luego de su presentación, durante agosto y septiembre, en el Museo Nacional de Antropología, Rostros de la divinidad viajará a Italia, para ser exhibida en el Museo Arqueológico de Nápoles, de noviembre a enero de 2011, posteriormente se mostrará en París, Francia.

La presentación de esta exposición es posible gracias al préstamo de piezas por parte de los museos Nacional de Antropología; Regional de Yucatán “Palacio Cantón”; los de sitio de Palenque y Toniná, en Chiapas, y de Pomoná, en Tabasco, así como de los fuertes de La Soledad y de San Miguel, en Campeche. Además de los museos Amparo, en Puebla, y los Centros INAH de Campeche, Quintana Roo y Chiapas.

La muestra permanecerá en exhibición hasta septiembre próximo, y puede visitarse de martes a domingo de 9:00 a 17:00 horas en el Museo Nacional de Antropología.

Actividades en el Museo Regional de Chiapas

nota: ésta no es la foto original del articulo.


Actividades en el Museo Regional de Chiapas
México, D.F., Jueves 12 de Agosto de 2010,

Cursos de verano, conciertos, presentaciones de libros, exposiciones, y la tradicional ofrenda del Día de Muertos, son sólo algunas de las actividades programadas en lo que resta del año en el Museo Regional del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), en Chiapas.

Su director, el antropólogo Miguel Ángel Riva Palacio, explica que esta programación se da en el marco del vigésimo primer aniversario del Museo, inaugurado el 14 de septiembre de 1984, y también como parte de un mecanismo de reorganización que él impulsará a escaso mes y medio de su designación al frente de ese organismo.

Por el momento, precisa, estamos ocupados en la exposición Alma de Barro, inaugurada en días pasados que muestra una importante colección de alrededor de 350 valiosas piezas, algunas de ellas fabricadas hace más de 4 mil años.

La atención a esta exposición, añade el especialista, se da a la par del inicio de los preparativos para la exposición del Día de Muertos, que es ya toda una tradición en el Museo Regional del INAH-Chiapas, y que representa un atractivo no solo para los habitantes de la región, sino para el turismo internacional.

En la ofrenda del Día de Muertos, que se presentará en noviembre próximo, participan artistas y artesanos de Chiapas y cada vez la exposición cuenta con una mayor calidad porque ahonda en las tradiciones culturales del pueblo chiapaneco, subraya Riva Palacio.

El recién nombrado director del Museo Regional del INAH en Chiapas resalta que, además, siguen en marcha los cursos de verano en la institución a su cargo, los cuales reciben cada vez más a un mayor número de niños y jóvenes que ya sienten suyas las actividades que ahí se realizan y que son preparadas con mucho esmero por auténticos especialistas, afirma.

Son cuatro los cursos de verano preparados para este año: talleres de arqueología; de barro; arte en casa, y acuarela, y se forman para cada uno grupos semanales de 20 niños, lo que significa que cada semana hay 80 niños inscritos, cantidad que, ante la demanda creciente, habrá que aumentar el próximo año, reconoce.

Riva Palacio explica que todos los domingos en el auditorio del Museo hay cine club infantil, que es otra manera más de ligar a los niños con la cultura museográfica y con las tradiciones de su tierra.

Admite que muchas de las actividades que realiza el Museo Regional del INAH en Chiapas están dirigidas a los niños porque es a esa generación a la que tocará consolidar una cultura museográfica que dé el valor que merece nuestra cultura y tradiciones, las cuales no tienen nada que envidiar y sí, por el contrario, demasiado que aportar al resto del mundo.

El antropólogo señala también que el Museo cuenta con dos salas de exhibición permanentes, dedicada una a la Arqueología y la otra a la Historia.

En la primera, la de Arqueología, se muestran piezas originales de la cultura maya y zoque de la región, que son apoyadas con gráficas, mapas y reproducciones murales que permiten un mayor acercamiento y conocimiento del origen, la historia y el desarrollo de la región.

Por otra parte, la sala dedicada a la Historia presenta una muy completa muestra de objetos diversos a partir de finales del Siglo XV y hasta principios del XX.

Se pueden apreciar ahí desde una antigua pila bautismal hasta piezas de escultura únicas, pasando por pinturas, libros y retratos de una gran riqueza cultural.

El antropólogo Riva Palacio menciona que en el Auditorio del Museo se presentan cotidianamente diferentes actividades que forman parte de la nueva cultura chiapaneca, ya que todos los domingos hay funciones de cine, presentaciones de libros, lecturas colectivas y otras que la sociedad ha hecho ya suyas.


Autor/Redactor: INBA
Editor: Manuel Zavala y Alonso

miércoles, 4 de agosto de 2010

Hallan un túnel bajo las ruinas de Teotihuacan

Los expertos no descartan la existencia de tumbas de los primeros gobernantes de esa ciudad ubicada cerca de la capital de México, mundialmente conocida por las enormes pirámides del Sol y la Luna


Crédito Foto: APUn túnel sellado hace casi dos milenios fue encontrado bajo las ruinas de Teotihuacan con recintos laterales que podrían albergar las tumbas de algunos de los primeros gobernantes de esa ciudad prehispánica, anunciaron los arqueólogos.

El descubrimiento de una tumba sería significativo, dijeron ayer los expertos, porque la estructura social de Teotihuacán sigue siendo un misterio luego de casi 100 años de exploración arqueológica en el lugar, que se encuentra cerca de la capital de México y es mejor conocido por las enormes pirámides del Sol y de la Luna.

No ha sido encontrada la representación de un gobernante ni la tumba de un monarca, lo cual diferencia a esa ciudad de otras culturas prehispánicas que deificaron a sus gobernantes.

Los arqueólogos habían sospechado la existencia de un túnel oculto desde que una fuerte lluvia en el 2008 provocó un hundimiento en la base del Templo de Quetzalcóatl, zona ceremonial en el centro de las ruinas ubicadas al norte de la Ciudad de México.

Las excavaciones comenzaron el año pasado y, luego de ocho meses de trabajo, los especialistas llegaron en julio al techo del túnel, a 12 metros de profundidad .

Entonces bajaron una cámara hacia el corredor de cuatro metros (12 pies) de ancho para tener un primer vistazo del lugar desde que fue clausurado intencionalmente hace 1.800 años, dijeron los arqueólogos. Ubicaron la fecha del sellado entre los años 200 y 250 de la era actual. El corredor fue excavado en la roca en las primeras etapas de Teotihuacan.

En las primeras imágenes del interior, el túnel parece extenderse 37 metros (yardas) hasta que es bloqueado por un muro.

En la exploración hecha con un escáner que examina el subsuelo, se observaron grandes cámaras de 10 metros por lado al final del túnel, justo debajo del mencionado templo.

Todo apunta a que es la tumba de un gobernante, dijo Gómez, y eso incluye las ofrendas arrojadas al túnel al momento de cerrarlo: casi 50.000 piezas de jade, piedra, conchas y alfarería.

Añadió que el túnel podría ser una de las construcciones más antiguas de la enorme metrópoli que fue fundada hace 2.500 años.

Alejandro Sarabia, quien funge como director del museo de Teotihuacan pero no estuvo involucrado en la excavación, dijo que sería la primera tumba de un gobernante hallada en el lugar.

La metrópoli dominaba lo que es hoy el centro de México, pero estaba abandonada cuando llegaron los aztecas en el siglo XIV.




Fuente: AP

vean la galeria de fotos.

Dan a conocer la entrada al túnel hallado bajo el Templo de la Serpiente Emplumada


La entrada al túnel en el Templo de Quetzalcóatl se observa al centro, en esta “imagen contextual elaborada mediante una nube de puntos láser con fotografía”Foto Cortesía del INAH

Confirma el INAH la información del descubrimiento publicada por La Jornada

Dan a conocer la entrada al túnel hallado bajo el Templo de la Serpiente Emplumada
No se descarta que en esa oquedad se realizaron rituales de iniciación e investidura de los gobernantes: Sergio Gómez

Mediante georradar determinan que mide entre 100 y 120 metros




Javier Salinas Cesáreo
Corresponsal
Periódico La Jornada
Miércoles 4 de agosto de 2010, p. 5
Teotihuacán, Méx.,


3 de agosto. Arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) confirmaron la información que publicó La Jornada sobre el hallazgo del túnel que corre debajo del Templo de la Serpiente Emplumada, en la zona arqueológica de Teotihuacán, cuyo acceso fue cerrado hace aproximadamente mil 800 años y desde entonces nadie había entrado. Allí, se estima, estarían restos de gobernantes.

El descubrimiento es “una oportunidad inigualable de acercarnos al pensamiento cosmogónico y religioso de los antiguos teotihuacanos”, señaló Sergio Gómez Chávez, director del Proyecto Tlalocan: camino bajo la tierra.

El investigador informó que se trata de la exploración arqueológica más profunda que se haya hecho en el sitio, pues se trabaja a 12 metros.

Aunque todavía no se explora dentro del túnel, se ha visualizado mediante un georradar que éste tiene una longitud entre 100 y 120 metros, con ancho de tres a cuatro metros por cinco metros de altura y que alberga al menos tres cámaras.

“En esas cámaras se piensa que se encuentren los entierros. Es por ello que día a día nuestras expectativas se incrementan, pues hay muchas probabilidades de que dentro se halle una importante tumba u ofrenda. Sin embargo, no es algo que nos obsesione.

“Se sabe que al morir, los gobernantes eran sepultados en los lugares más sagrados. Desde hace mucho tiempo arqueólogos nacionales y extranjeros han intentado localizar las tumbas de los gobernantes de la antigua ciudad, pero la búsqueda ha sido infructuosa.

“El túnel debió estar vinculado a conceptos relacionados con el inframundo, de ahí que no se descarta que en este lugar se hubieran realizado rituales de iniciación e investidura divina de gobernantes teotihuacanos, toda vez que el poder se adquiría en espacios sagrados”, dijo Sergio Gómez.

Hasta el momento, en torno al túnel se han encontrado más de 60 mil pequeños objetos, como puntas de obsidiana, cerámica, ornamentos hechos en concha, jade importado de Guatemala, serpentina y pizarra, los cuales fueron arrojados por los teotihuacanos como ofrenda al momento de clausurar la entrada.

En conferencia de prensa, Sergio Gómez explicó que el túnel fue descubierto en 2003, cuando se formó una oquedad provocada por las lluvias, justo frente a la pirámide de Quetzalcóatl. En ésta última etapa, la cual constó de ocho meses de exploración, se localizó la entrada del túnel a 12 metros de profundidad.

Primeras imágenes

En la entrada del túnel, los arqueólogos abrieron una pequeña oquedad y utilizando el escáner tomaron las primeras imágenes del interior.

El escáner sólo pudo recorrer 37 metros, de los más de 100 que mide el túnel, debido a la irregularidad de la tierra. “Topa con algo, quizá con piedras de algún derrumbe o porque el corredor tiene algún desnivel”, dijo Juan Carlos García, operador de ese instrumento.

“Aunque nos falta excavar dos metros más para llegar al piso del túnel, contar con las primeras imágenes del interior nos permitirá planear mejor la forma de entrar. Aun así, tendremos que retirar gran cantidad de tierra y un pesado bloque de piedra que obstaculiza el acceso.

“Todo el proceso podría llevarnos dos meses más de trabajo, pues debemos continuar la exploración con la misma sistematización que llevamos desde el inicio y así evitar perder información importante que nos permita saber qué actividades realizaban ahí los teotihuacanos hace miles de años y por qué razón decidieron cerrarlo”, explicó Sergio Gómez.

Los arqueólogos todavía no han determinado con precisión la época de construcción del túnel, pero estiman que fue clausurado por los teotihuacanos entre los años 200 y 250 dC.

“A la hora de clausurar el túnel los teotihuacanos arrojaron gran cantidad de grandes piedras que bloquearon el acceso”. Los investigadores también dieron a conocer que el túnel es anterior a la construcción del Templo de la Serpiente Emplumada, así como de la Ciudadela.

“El túnel es contemporáneo a una estructura arquitectónica de grandes dimensiones, que podría ser una cancha de juego de pelota, de acuerdo con la forma que tiene en planta”, sostuvo Sergio Gómez.

Se piensa que debajo de la pirámide de Quetzalcóatl existió un edificio que los teotihuacanos desmantelaron para dar paso al Templo de la Serpiente Emplumada.

En la parte baja de la oquedad se localizaron varios muros superpuestos, hechos con bloques de tepetate perfectamente cortados. Hasta ahora se han desenterrado dos metros de altura de los cuatro a cinco que alcanzan.

“Es posible que el túnel descubierto hubiera sido el elemento más importante y sagrado en torno al cual se hicieron las primeras edificaciones en este lugar, hacia el año 100 aC, y posteriormente, donde se construyera La Ciudadela, que fue el magno escenario donde debieron realizarse rituales vinculados con los mitos de la creación original y el inicio del tiempo mítico”, expresó el arqueólogo.

domingo, 1 de agosto de 2010

Exposición de Jaguares

Como no tengo a la mano mi compu y no es lap... y tomando en cuenta de que ando una camarita que no le conozco bien las funciones, disculparán la calidad de las fotos, no las pude trabajar con otros programas, pero quise dejar constancia de este evento en el Centro Histórico de San Cristóbal hoy domingo 1 de agosto de 2010, ayer se inauguró esta expo.
Vean el enlace dándole click al título.


JAGUAR ZAPATISTA GUERRILLERO